求“傅山,字青主,阳曲人。”的翻译,(全文见内)

翻译:

傅山,字青主,阳曲人。六岁时,吃黄精,不吃五谷杂粮,被强迫才肯吃饭,读书的时候过目不忘。

明朝时天下大乱,那些号称捂绅先生的,很多都是迂腐的,是不值一提的,傅山愤怒,于是坚苦的保持气节,不违背本心。提学袁继咸为巡按张孙振所欺骗,孙振,是阉党。

山约同学曹良值等到通政使,三次上书控告的,巡抚吴牲也直直,结果雪。山用这个名字听说下一次,甲申后,山改黄帽子装,穿红色的衣服,在土洞,以奉养母亲。随后都从九江拿归燕王府,因难中诗遗山,并且说:“不敢对不起朋友的!“山省书,痛哭,说:“唉!!我又怎么敢辜负你呢!”

顺治十一年,以河南案件牵连被逮捕,言词不屈服,绝食九天,几乎死。学生中有以妙计救他,幸免。但山深深叹息遗憾,对不如早点死为安,而他抬头看天,低头看地的人,没有一天停下来。等到天下大定,开始从与人接触。

康熙十七年,下诏推举鸿广,给事中李宗孔推荐,坚决推辞。有司强迫,至于让役夫抬着他床是用行。到京城二十里,誓死不入。

大学士冯溥首过的,公卿大臣都来,山躺在床上不具迎送礼节。魏象枢因年老有病报告,下诏免除考试,加上内阁中书表示的。冯普强他入朝谢恩,使人抬来进入,看到大清门,泪涟涟下,我在地上。魏象枢进说:“停止,停止,这就是谢了!”

第二天回来,杨溥以下都出城送他。山感叹地说:“从今以后他摆脱不累吗!”然后说:“让后代的人错误的认为许衡、刘乘人比我,而且死也瞑目了!”听到的人吃惊。

回到家里,大臣们都上门请参见。山四季著一个平民,自称为“人民”。有人说:“你不是舍人吗?”不应该的。用红色的衣服、黄帽子收敛。

山擅长书画,对:“书宁拙毋巧,宁丑不讨好,宁支离不要轻滑,难道真率领不要安排。”

人们说这句话并不是只说写的。刚学韩愈诗文,崛强自喜,后来信笔抒写,俳调俗语,都

进入下笔,不原认为这名家了。著作有霜红龛集》十二卷。儿子眉,先去世,诗也附了。

扩展资料:

傅山(1607.8.11 -1684.8.2)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。

自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展 ,常以老庄之徒自居。

傅山于学无所不通,经史之外,兼通先秦诸子,又长于书画医学。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“傅山的草书圈眼多,繁而不乱,于郁勃浑脱之中,又有逸岩之态”。 著有《霜红龛集》等。一些武侠小说里,傅山被描写为武侠高手。

他是著名的道家学者,哲学、医学、内丹、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等传世之作,在当时有“医圣”之名。《清史稿》卷五百一有传。



参考资料:百度百科-傅山