赏析 注释 译文

送无可上人

唐代贾岛

圭峰霁色新,送此草堂人。
麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。
独行潭底影,数息树边身。
终有烟霞约,天台作近邻。
秋天 赠别 抒情 孤寂
赏析

  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”

  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。

贾岛

贾岛

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。 ► 所有诗文

猜您喜欢

新春赣南诗协招饮分韵得堪字

当代傅义

座有吟朋兴最酣,况逢佳日正初三。一番笔墨纷挥洒,万里江山共笑谈。

章贡清流楼畔合,春秋雅趣杖边探。平生所恨惟贪酒,半两沾唇便不堪。

外孙刘子野游学南安才归数日又告行匆匆赠以一诗为别且以勉之

宋代王庭圭

九十庞眉老舅翁,暂时见汝又西东。举头共看天边月,刮目知非吴下蒙。

学至超然应自解,诗唯穷者乃能工。太阿锻尽山中铁,始得光芒倚碧穹。

赠蒋山人二首 其一

明代董其昌

怪底人幽地亦幽,桃花源里蓼花洲。烟岚屈曲深开径,云水苍茫不系舟。

野史故应成马走,新交未觉胜羊求。闻君嗔我悭书画,青李来禽肯寄不。

阻风二首 其二

明代黄省曾

愁边绿水疑添远,客里青山似倍长。日日飞心总归去,不如身到郁金房。

同梁少周朱叔祥饯明府倪公于灵洲寺时其五公子皆得晤

明代欧必元

云边绀宇倚江干,秋尽云深气渐寒。但得关门占令尹,无劳南海望衣冠。

尊前麈尾谈容易,别后骊歌和更难。桃李纵应惭雨露,谢庭今见五株兰。