这是 武当张三丰内丹养生秘法-凝神入窍章第二章里的练法. 太上云（谨遵山西增改），吾从无量劫来，观心得道，乃至虚无。无观心者，非观肉团之血心。若观此心，则有血热（抄本热作凝）火旺（抄本火旺作气滞）之患，不可不慎也。“
谨按：太上观心，核属三观，盖即内观、外观、远观也。人心虽妄，当于此心之后，而退藏之。妙用无穷，皆基于此。其法盖以观虚、观无、且观静寂耳。如是观若勿观，个中玄窍始开。若一杂有意念，其弊亦莫测。故有不可不慎之戒。“
“人有心三，曰人心、道心、天心。人心者，妄心也。道心者，照心也。天心者，元关祖窍，气穴是也。太上观心者，以道心而普照天心也。”
入窍观心之法：凝神、定息、清虚、自然。六根大定，百脉平和。将向来夹脊双关所凝，潜入命府，谓送归大冶牢封固。命门一窍即脐后一寸二分，天心是也，一名神炉，又名坤炉，而息之起，息之止，在此一穴。按：自气穴起息，状如炉烟，随吾呼吸。仍不外乎黄庭为之主张者，盖有元神也。
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谨按：太上观心，核属三观，盖即内观、外观、远观也。人心虽妄，当于此心之后，而退藏之。妙用无穷，皆基于此。其法盖以观虚、观无、且观静寂耳。如是观若勿观，个中玄窍始开。若一杂有意念，其弊亦莫测。故有不可不慎之戒。“
“人有心三，曰人心、道心、天心。人心者，妄心也。道心者，照心也。天心者，元关祖窍，气穴是也。太上观心者，以道心而普照天心也。”
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