宋代释智圆

岁岁随阳整羽翰,翱翔还见过云端。
哀音断续霜风紧,群影参差夜月残。
雕鹗已逃榆塞险,烟波初下洞庭宽。
行人万里思归切,送目遥空寄信难。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。 ► 所有诗文

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四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏

宋代魏了翁

子云一去千余载,惟有成都墨池在,
草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求,不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。
易书广大包天地,辞变象占都一致。
世儒造入各不同,有一于此均为功。
况於易玄互相发,不同之同真善学。
历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿,又以日星分左右。
起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。
易书八八而用七,玄文九九而存一。
易分六位中二五,臣志上通君下取。
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谓玄於易地承天,就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。
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或云玄倣太初历,黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。
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岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律,运气参同至太一。
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后世子云今继作,而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。

谢孙抗员外惠酒

宋代余靖

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岁久矢石竭,捐躯全令名。

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