术者吴毅乞诗欲至塞上

宋代：韩驹

少年吴君抱奇识，四海一身求异术。逢时更得玄安文，西方诸侯正须君。

高贤未遇世亦有，相见为陈休与咎。我自与世如参辰，从来无心怨牛斗。

韩驹

韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。 ► 所有诗文

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闻笛

宋代：陆游

雪飞数片又成晴，透瓦清霜伴月明。
一曲忽闻高士笛，临窗和以读书声。

白菊二首 其二

清代：曹家达

勉持傲骨补蹉跎，曾向南阳井上过。木叶脱时惊岁晚，一天霜月夜寒多。

上清方方壶作墨画，赠毛起宗提点

元代：张昱

风火鍊仙骨，云雷铸鼎文。壶公探造化，图寄大毛君。

佛日杲禅师真赞

宋代：李纲

闻佛日之名而未识其面，见佛日之相而不闻其言。

心契神交，未识面可也。目击道存，不闻言可也。如水中月，虽非实见，已有清凉之意。

如狮子吼，虽未发声，已有畏仰之心。自非真是，恁么人办得恁么事。

众所推许，畴克尔耶。虽然，孤峰顶上诃佛骂祖，彼佛日也。

一幅丹青默然无说，此佛日也。孰是孰非，必有明眼人能辨之者。

咄！

读焦桐山集赋得画堂留草本野竹淡时名寄柘乡诸友十三首 其四

明代：谢元汴

鲵居而鲋入，且莫泣枯鱼。双翮冥飞后，五丁伐险初。

山辉吊木客，鹘俊讥芧狙。笋石千林秀，溪云好寄书。