答李滁州见寄

唐代独孤及

相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。
独孤及

独孤及

独孤及(725~777),唐朝散文家,字至之,河南洛阳人,天宝末,以道举高第,补华阴尉。代宗召为左拾遗,俄改太常博士。迁礼部员外郎,历濠、舒二州刺史,以治课加检校司封郎中,赐金紫。徙常州,卒谥曰宪。集三十卷,内诗三卷,今编诗二卷。 ► 所有诗文

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静宜园二十八景诗 其十一 知乐濠

清代弘历

潨潨鸣曲注,然否是濠梁。得趣知鱼乐,忘机狎鸟翔。

噞喁云雾上,泼剌柏松傍。寄语拘墟者,来兹悟达庄。

劝金船(流杯堂唱和翰林主人元素自撰腔)

宋代张先

流泉宛转双开窦。带染轻纱皱。何人暗得金船酒。拥罗绮前后。绿定见花影,并照与、艳妆争秀。行尽曲名,休更再歌杨柳。
光生飞动摇琼甃。隔障笙箫奏。须知短景欢无足,又还过清昼。翰图迟归来,传骑恨、留住难久。异日凤凰池上,为谁思旧。

山中答乔司马用前韵

明代邵宝

新诗閒向竹间书,司马题缄问索居。晚渚爱看鸥立处,寒空愁听雁来馀。

客须报简呼毛颖,僧促供茶扣木鱼。山水娱情忘未得,病怀不是渴相如。

次韵杜德常典签秋日西山有感二首 其一

元代虞集

落日龙舟山下回,寺门依旧对山开。霜凋碧树烟生草,从此频伤八月来。

双林善慧大士录赞

宋代李纲

弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。化身无数在世间,善慧大士乃其一。

于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。

忽然照水知宿因,本来神智皆具足。双林净土坐道场,说法度脱无量众。

为欲化导群生故,六度四心为依止。田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。

而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。

更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。

持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。

慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。虽依如是众法门,亦不于此而常住。

辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。

神通游戏得自在,聊以折伏不信心。异香殊相放妙光,一叩宫门馀悉启。

住是解脱不思议,正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐,故于行道常接后。

化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。虽有文字传未来,芜颣不能发实相。

我观龙津大居士,已能深入不二门。应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。

燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。

佛子若观善慧书,当知三士无异法。毗耶离城双树林,及此龙津元一处。

受持读诵善思维,普愿发心无上道。