此诗写道士的楼观，是一首游览题咏之作，描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色，盛赞道家观宇胜似人间仙境，表现了诗人对道家修行生活的企慕。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
高妆老树枝不举，深压野麰根渐肥。
削平履迹顷刻尽，吹落杨花从来稀。
饥乌大有在陈厄，循阶入房冷不飞。
我曾倚赖东风暖，驱儿出市典衲衣。
不料玄冥贾余勇，小窗无地逃寒威。
起来砖炉荐软火，敢营肉阵张妓围。
认香寻梅亦不恶，敲冰煮茗宁皆非。
扫除羽气几时了，忍寒琢句声益微。
东坡先生六一老，当年格法谁遵依。
不量吾力效跛蹩，从今望炙晴檐晖。
蛇有黄，鸡有锦，蚌有珠，鱼有枕。万物随身各怀宝，惟龙抱负超覆帱。
臆之上，颔之下。声灵气焰焯光辉，威力神通宏变化。
小径寸，大围尺。口中皎月戏吐吞，掌上流星恣抛掷。
存此珠，千年万年鳞不枯。亡此珠，一蝼一蚁血可濡。
有水即珠荣，无水即珠悴。有云即珠腾，无云即珠坠。
太阳真火力能铄，飞天夜叉势能制。所以多潜岩壑睡，功成行满自在飞，天旋地转皆由之。
如人贤愚有九品，如人贵贱有十威。三尺乌，勿能啄，大力鬼，弗能搏。
开通万类总圆明，照耀十方齐廓落。珠正有，珠忽无。
犹存一念著吝惜，即入三界缠空虚。丹霞烧佛独玩珠，关南打鼓喜获珠。
韶山心珠本无色，大海龙珠同一如。乾六爻，龙六变，潜见跃飞以次升，飞上九天须一转。
亢有悔，在上九，见无首，在用九。藏威在首不在身，若到无时竟何有。
祇园佛，阙里翁。下土虽分两圣域，上天同是一真龙。
相思如惊鹊，中夜未安枝。
梦中见阿连，锵然咏新诗。
寤惊衰叶翻，道是步屐移。
揽衣下中庭，风露浩淼瀰。
遥知客衣薄，归来一何迟。
平生短檠灯，相对忽解颐。
万古董舍卷，佳处良在兹。
是中及物心，上与稷契期。
援古以自例，自矢无乃痴。
夜叉叱九阍，侧足不敢窥。
坐令一寸心，日抱二柄疑。
迟君商量此，免得儿辈嗤。
况乃绿发新，倚门鬓欲丝。
狶膏非凤喙，车辖无可脂。
再拜寿杯分，斑衣舞参差。
秋芳未云歇，采采黄金蕤。
万钟不足乐，古人岂我欺。