过汾阳故里
明代：薛瑄
名与临淮往日齐，乘轺今过华山西。参天老树荒祠在，遍野新芜旧宅迷。
将略不须穷玉籍，王封宁复数躬圭。中兴唐室如公少，回想忠贤首屡低。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文
旌德寺静云亭
宋代：罗公升
九日题涂溪
唐代：白居易
南歌子·梅夏暗丝雨
宋代：万俟咏
雪斋
元代：张昱
万有从妄作，庸辨伪与真？假山复假雪，空色自相因。
东坡古维摩，出语惊天人。弹指为说法，一息乃万旬。
旧时言所说，几见湖水春？染习或未除，示此前后身。
题诗附斋壁，庶与坡诗邻。
林考功归来亭
明代：欧大任
祥麟不游鲁，威凤曾鸣岐。被褐怀其宝，我贵希所知。
畴昔有作者，柴桑俨前师。薄仕见微志，贞遁亦勿疑。
种秫非可待，采菊以当饥。宁因五斗故，束带见小儿。
斯人今则鲜，千秋归来辞。莆中古介士，忤俗而见几。
天曹岂不荣，所思木兰陂。鸒斯飞蒿下，岂为鲲鹏嗤。
云庄奉遗矩，天韬解吾羁。荷杖白云巘，鼓枻沧洲湄。
安身同尺蠖，食气珍灵龟。委顺期自然，妙善夫奚为。
幽亭岿然在，终古存遐思。
