留别诸友八首 其一

明代薛瑄

留连冉冉已过夏,离别匆匆又值秋。酒尽玉壶歌舞散,月明千里照汾流。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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临川山行

唐代周瑀

朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。

次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元老圭公并叙钟山二十年事可谓趁韵也

宋代张元干

云门道价倾缁白,一去如何经书尺。乾竺宗旨超隐峰,客至不鸣斋后钟。

杨岐儿孙真铁脊,二子等是僧中龙。平生我如拆袜线,老来要认本来面。

忆昨二老初相知,竹炉拥衲清夜围。佛眼霜颅象懒瓒,圜悟辨口吞韩非。

钟山往事无人识,我识二子因师得。楞伽一句作么生,请问同参俱本色。

湖上(二首)

明代王宠

石湖春色太可怜,却似美人明镜前。
锦甸平铺鸭绿水,白云飞动蔚蓝天。

高丈赠砚

清代许传霈

东林有孤雏,落日啼清啭。道旁少行人,归鸟齐飞倦。

我来淮水清,相依灵光殿。秋露深蒹葭,无以飘零念。

田园辟荒芜,野草愁行蔓。碧溪疏春流,和风动纨扇。

群卉已歇芳,柚橘实庭院。老枝非不辉,弱小偏眷恋。

朝朝饫德音,饥渴平生愿。内直与外方,相持一片砚。

少有金石癖,遗编思网罗。何期走豺狼,乡里挥兵戈。

父书不能读,相去天一涯。荡然焚笔砚,岁月其蹉跎。

中流有砥柱,特立何巍峨。游子爽然归,中夜闻谴呵。

温润光可鉴,坚确志不磨。砚兮其蕴结,之子待如何。

大风吟

宋代孔平仲

昨宵月晕大如轮,邪气来逼金波浑。嫦娥怨泣帝所闻,飞符北方起风神。

声如驱涛洗阴云,欲以快意乃自昏。纷纷欲尽江南土,散作弥天万里尘。