赏析
婆罗门系梵语，意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级，自称梵天后裔，世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经，也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行，东西方宗教文化交流频繁，故此在中国各地，深目卷发之“胡僧”并不鲜见，他们往往与华僧结为知交，互相学习，共同修持，清江与婆罗门僧，也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗，言简意赅，让人回味无穷。
猜您喜欢
句向夜深得，心从天外归。（见《纪事》）
危楼聊侧耳，高柳又鸣蝉。（《秋日登楼》，
见《吟窗杂录》）
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
江上呼风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）
危楼聊侧耳，高柳又鸣蝉。（《秋日登楼》，
见《吟窗杂录》）
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
江上呼风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）
至道无言说，寂默守规中。杳冥恍惚，周流一气运元宫。
采取金精木液，真土内擒铅汞，顷刻显神功。测爻符，鸣橐籥，震雷风。
坎离颠倒，火飞碧海炼真空。太乙含真有象，玉鼎流珠凝结，神化合玄通。
归去蓬瀛路，旷劫玩鸿濛。