（1）男子小心翼翼用白茅包好刚打到的獐子，怀着坎坷不安的心情送给心爱的女子，并称女孩就像这白茅一样纯洁美丽。
（2）二人亲热时女孩不好意思让他不要太粗鲁，以免招来人旁观的细节说明两位古代男女青年对待恋爱的方式是自然、直接、主动，对待恋爱的态度是真诚大方，朴实率真，不矫揉造作，女生还带着年轻的娇羞。
（3）獐和鹿，都是古人求亲的时候必备的礼聘之物，诗中引用这獐和鹿含义深刻。
诗经是收录自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗篇，当时社会正处于奴隶社会想封建社会过度，礼教尚未形成，社会风气较开放，古代男女对性的态度不像后世般受礼教禁锢，所以男女表达爱情还是比较大胆，直接的。谈情说爱、男欢女爱是人纯真性情的流入，不能言其淫艳、不符礼义廉耻。
《野有死麕》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。 全诗三段，前两段以叙事者的口吻旁白描绘男女之情，朴实率真。第三段转变叙事角度的描写手法使整首诗情景交融，正面侧面相互掩映，含蓄诱人，赞美了男女之间自然、纯真的爱情。后人鉴赏《野有死麕》应结合当时的社会现状、民俗风情及文化背景才不失之偏颇。
《召南·野有死麕》是一首纯真的情歌，一首在荒烟蔓草的年代，人纯真性情的流淌之爱歌！
数寸凌云烟。人生相命亦如此，何苦太息自忧煎。
但愿亲友长含笑，相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛，
岂得空思花柳年。
君不见门前柳，荣曜暂时萧索久。君不见陌上花，
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹，蓬首不梳心历乱。
盛年夫婿长别离，岁暮相逢色凋换。
君不见荒树枝，春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥，
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟空守闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼。
君不见云间月，暂盈还复缺。君不见林下风，
声远意难穷。亲故平生欲聚散，欢娱未尽尊酒空。
自叹青青陵上柏，岁寒能与几人同。
君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云，
日夕空氛氲。群雁裴回不能去，一雁悲鸣复失群。
人生结交在终始，莫为升沉中路分。
学书如学禅，心悟笔自到。若非贤达人，安能字画妙。
鸟迹不必传，篆籀亦异好。草圣实奇伟，变化不可料。
张颠号神特，酒酣一脱帽。要识善用心，乃知皆同调。
近世有钟离，笔力绝能绍。不必卫夫人，自是过逸少。
浩如观波澜，划见鲸尾掉。宛转或游龙，突兀忽峰峭。
精逸一何有，信是得其奥。岂但挥端毫，亦足见风操。
今夏四月五月间，愁霖漫漫成漏天。登高一望浩无际，渺渺村落无孤烟。
扁舟纵棹何所往，颓垣败壁流河边。河中依依见杨柳，始知所历皆良田。
吾里高枕香山麓，犹幸闭户可安眠。但嗟遏籴食不足，觅米如乞空持钱。
百岁老翁垂涕泪，苦道所值无今年。吾侪啸歌不能乐，感时抚事徒潸然。
一身纵饿死亦足，嗷嗷鸿雁何迍邅。吾里秋来岁大有，筑场纳稼歌幽篇。
无限流亡携老幼，拾穗乞食何时还。