鍊铅火候

宋代张伯端

三十文爻七十武,二百六十分明数。首尾须教用武烹,中间文火温温煮。

炉中鍊出五彩光,赫赫一粒大如黍。将来掌上和壳吞,逍遥永作真仙侣。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ► 所有诗文

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白沙先生像

明代庞尚鹏

倡道东南接孔林,谁从山海测高深。千年遗事传青简,白日青天是此心。

定居

宋代毕仲游

腊尽风霜急,东城始定居。豫抄新岁酒,却读少年书。

好事心浑懒,谈空病未除。转头成四十,吾道竟何如。

咏史八首 其五

明代胡应麟

虞卿本说客,著书自穷愁。马迁下蚕室,史笔垂千秋。

楚泽放灵均,漆圆饿庄周。伊人一何否,举足罹愆尤。

文章实大业,宁与富贵谋。峨峨金张第,七叶开王侯。

一朝随物化,荣耀同蜉蝣。

银峰述德诗

元代赵汸

戎马生淮甸,烟尘暗江湖。银峰万家邑,转目成丘墟。

番君祠既燬,张相墓应芜。千年豪杰堀,但见豺与狐。

四邻更问罪,毒螫焉能祛。牺牲待境上,玉帛既与俱。

谁将庇吾民,跂踵待来苏。两属固非策,瓜分岂良图。

干戈日相寻,山谷皆储胥。甘心仇彼壤,斩刈互相踰。

衅同虞芮争,祸岂蛮触殊。相倾各恃援,肯复哀无辜。

福星临婺渚,千骑专城居。威行征伐外,泽被凋瘵馀。

招携自有道,不亟亦不徐。运步理必复,寒谷春阳嘘。

湓浦覆巢穴,宫亭偃根株。永谢西江水,还同涸辙鱼。

含垢廓洪度,推诚开戆愚。汝才吾与达,勉思致名誉。

汝武吾爪牙,所当应时需。难若春冰释,冤似水涤除。

父子再天日,妻孥欢室庐。向来锋镝地,画作瓜芋区。

始羡生人乐,力耕供赋需。譬如涉渊水,公作济川桴。

又如沟中瘠,忍死待公哺。况非遇公贤,此邑今何如。

我欲留公像,英姿照里闾。穹碑铭伟绩,螭首而龟趺。

所示只一乡,所传唯道途。作诗颂公德,纪实辞不诬。

子孙又子孙,歌咏无时渝。方伯及连帅,视公为规模。

秋怀 其三

元代刘基

空阶走穴蚁,荒垤唳巢鹳。阴氛方腾达,密雨巳弥漫。

沉沉翳光景,昧昧感昏旦。林鸦湿休飞,檐雀饥相唤。

跬步隔关河,四望空慨叹。悽悽衣裳单,戚戚岁年晏。

微生如石火,徒劳暂时焕。永寤烂柯人,万事一梦幻。