襄阳咏史 其三十四 的颅溪

金朝李俊民

得雨蛟龙未易图,枉劳木禺用机谟。死生毕竟谁堪托,今日才方见的颅。

李俊民

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ► 所有诗文

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秋怀十首 其七

宋代张耒

悠悠春与秋,泯泯朝复夜。济时无远图,谋食阻高谢。

茫茫两不可,默默私自咤。疏弦无悦音,失路有迷驾。

孟轲竟迂阔,樊子欲耕稼。古人不吾待,孑孑欲谁舍。

诗书颇完缉,官事幸休暇。聊从心所乐,此外曷足藉。

齑瓮吟

明代贝琼

清江老人腹空洞,白首谈经耻无用。酒酣入水问河神,乞我黄齑三百瓮。

平生不羡将军腹,冰壶先生真我族。山妻日晏具朝餐,露叶霜根甘胜肉。

君不见海上巨族如公侯,诏书夜遣官兵收。

次韵盆池新荷

明代俞泰

地拘未遂凌川势,小展如怀畏满时。造物自知生意在,玉渊金井露参差。

春日草堂偶成

明代胡霙

至道在天地,散焉为万殊。万殊复一本,惟诚斯曰儒。

孰则通天人,圣贤焉可诬。断断执碎义,汉宋存守株。

汉儒能笃实,宋儒非虚无。流弊防大甚,况有歧中涂。

道统自千古,学统匪一隅。入道且求学,蹶步宁康衢。

草堂存吾春,玄会思唐虞。

过济州城南

元代王祎

苍茫烟火杂风沙,商馆民庐一万家。桥上朱阑人系马,门前绿树日藏鸦。

州名近为灾年改,土俗犹将侠气加。阙里崇崇空在望,客程相促又登车。