诗偈 其六十一

唐代庞蕴

壁画枉用色,不如脱空佛。住法比无住,阴中对白日。

不信有无言,看取波罗蜜。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 所有诗文

猜您喜欢

题倪云林竹

明代谢晋

与竹传神胜写生,能兼书法艺尤精。定知笔意虽殊俗,不及云林一种清。

梦中有客口占二句赠予醒而续之

清代全祖望

四窗五奥诸仙宅,双韭三菁大药材。我是玉皇香案吏,生天早已住蓬莱。

和王子英醉后歌

元代岑安卿

至人超六合,造物期同游。飘飘无根蓬,荡荡不系舟。

江河罔知返,日夕惟东流。鸣鸠尔何为,户牖思绸缪。

人生底用愁如织,朝看朱颜暮无色。何如生死两忘怀,日月梭飞任交掷。

君不见秦皇入海求方瞳,包括区宇摧群雄。沙邱辒辌鲍鱼臭,一世万世今何功。

又不见班生投笔踰流沙,封侯万里威远加。玉门东望不可入,上书祈请心咨嗟。

我生于人何所为,即死于人何所悲。乌鸢蝼蚁何所苦,珠襦玉柙何所辉。

不如生前赋诗饮酒放浪山水间,死与造物默默还同归。

新月

宋代陈著

老天大巧亦儿嬉,磨出霜镰仅一眉。
挂向西园瘦梅树,閒心浑怯损南枝。

杂诗二十二首 其三

明代曹于汴

柏干何挺挺,藤枝一何柔。傲霜秋赏菊,倾阳夏誉榴。

有赏应有咎,毁誉总堪休。谁能代之喜,谁能代之愁。

旷怀观物理,触景聊优游。