诗作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子汉”呢？“男子汉”三字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。
第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。
“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。
此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》），“南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘”（《题商山四皓庙》），都是反说其事，笔调都与这首诗类似。这首诗借题发挥，宣扬百折不挠的精神，是可取的。
峡之西，遂之东。更无平地二千里，惟有高山三万重。
不知谁人凿混沌，独此融结何其工。我本江吴弄水月，忽来踏遍西南峰。
不知尘界在何许，但怪星辰浮半空。直疑飞入蝶梦境，此岂应有人行踪。
今朝平远见城郭，云是东川军府雄。原田坦若看掌上，沙路净如行镜中。
芋区粟垄润含雨，楮林竹径凉生风。将士欢呼马蹄快，康庄直与锦里通。
半年崎岖得夷路，一笑未暇怜飘蓬。
粤峤带鲸海，万里瞻长安。百年豢太平，氓民家安完。
迩来厄会并，言之心悽酸。茅闾室磬悬，野聚冤骨乾。
农夫春耕牛，卖钱输县官。弟兄饥流离，应门存丁单。
稔秋犹不食，何以度冬寒。县官匪不仁，谁教胥饕飧。
居复罟贼巢，妻孥全更难。桐溪借点润，全粤网民宽。
春雨枯株林，霜飞柏台端。敝民涤百忧，而无昔年叹。
粤人见桐溪，朝阳孤凤丹。虑惟枢轴臣，难期长盘桓。