张籍的《蓟北旅思》写游子乡思之情，感情细腻真切，委婉动人，在众多的归思诗中亦不愧为上乘之作。
首联以“日日”叠字领起，开篇就使人触摸到诗人急切而又失望、惆怅的感情脉搏，渲染出浓厚的感情气氛：因归思似渴，所以“日日”遥望故乡；久欲归而不能，诗人便唱吴声歌曲，以此聊解归思之渴；歌乡声而不能归，诗人反更增惆怅，故有“空歌”之叹。颔联仍是心理活动的细致刻画：诗人因睹别人的离愁别绪，不禁忆起自己离家时亲人依依难舍的情景。此联与首联都写归思但着眼点不同：首联落笔于诗人自身，颔联落笔于身外；首联侧重于现在，颔联侧重于过去。欲归不得的失望，客居异乡的寂寞，世途失意的喟叹，种种感情的重荷，真使诗人无法忍受。“失意还独语，多愁只自知”，诗人只能孤寂地向自己倾诉，无限愁怀，只有己晓。
前三联，诗人全用赋笔，铺张叙写，曲尽其妙，但若全篇皆此，则显单调寡味。故诗人在尾联运用“兴”之别一法门，使全诗通体生色，情味隽永。旅居蓟北的游子归乡，都兴奋接受送行者的折柳：送行者善解人意，都折向南生长的柳条相赠。此联意谓南归行人之多，与诗人独不得归形成对照，至此，诗人那寂寞悲愁、失意憔悴的形象如在读者目前。
方壶仙人古词伯，千里闻风未曾识。奇书名画数相遗，兵尘不一见颜色。
云山望断今已仙，他生相见应千年。翠峰上人远相过，下笔似得壶公传。
高斋反关无俗客，日对云林写萧瑟。丹青脱略儿女姿，篆籀横陈古人迹。
古来草圣曾几人，近代独数张藏真。藏真一往不可得，吾师醉来下笔亲。
高堂云壁照人目，运肘挥毫风雨速。青天云雾生晦冥，白日龙蛇起平陆。
枯藤老树悬苍烟，珊瑚玉玦相钩连。郏鄏九鼎出泗水，支祈铁锁沦重渊。
世人贵耳恒贱目，奇宝往往弃道侧。虞公未信百里奚，燕市自售千金骨。
半生湖海西复东，春如社燕秋如鸿。地肺山前踏萝月，天目岭上眠松风。
十年乡国不相见，白首他乡初会面。形容未识闻语音，知是山人共乡县。
握手访旧心为惊，旧交落落如晨星。相知少年尽头白，却话故山双眼青。
老我思归归未得，咫尺江涛隔吴越。凭君为我图家山，早晚东归看山色。