赏析
窘步相仍:窘步,迈步迫促。相仍,相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚,不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初,和诗时只要和意即可,和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来,却发展为和诗必须用所和之诗的韵,这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分,同韵,是韵同而前后次序不同;次韵,是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白,皮日修、陆龟蒙也这样写,到了宋代苏轼、黄庭坚后,和韵次韵盛行,成为诗的一种体式。
这首诗是批评诗歌酬唱中的和韵风气。由于这种次韵酬唱的诗往往受到原诗韵脚的拘束和词义的限制,使作者不能自由地抒发自己的心迹,反要俯仰随人,窘步相仍,因此,元好问对这种诗风给予了辛辣讽刺,指出其“亦可怜”。要求诗人应该象庾信那样“纵横自有凌云笔”,大胆自由抒发自己地真性情,不要做随在别人后面的亦步亦趋的可怜虫。
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晴壑凝黛色,寒溪漾澄流。眷昔阳谏议,韬光此夷犹。
贤声彻黼座,徵诏来林丘。遂辞鹿豕群,去与鹓鹭游。
谓公当謇謇,而公但悠悠。青蝇忽止藩,贤相投荒陬。
公乃叩阁争,累疏不自休。精忠贯皎日,劲气凌清秋。
白麻不果降,憸佞恚且羞。公殁数百载,士风日以偷。
旖旎荃与蕙,兹焉化为茅。朝阳无鸣凤,立仗多骅骝。
思公不可见,怅然抱孤忧。
何处韶光好,轻帆泊虎邱。江山多胜迹,冠履尽风流。
锦绣成花坞,烟云入酒楼。梵钟天欲曙,宝塔影初收。
铸剑终腾气,谈经可点头。瓯评茶荈夕,碑护藓苔秋。
片石千人坐,名泉第一幽。可中亭上月,独照古今愁。