陶渊明赋《归去来》，有其词而无其声。余治东坡，筑雪堂于上。人俱笑其陋，独鄱阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。乃取《归去来》词，稍加檃括，使就声律，以遗毅夫。 使家童歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎？
为米折腰，因酒弃家，口体交相累。归去来，谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路，门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云出无心，鸟倦知还，本非有意。
噫！归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语，琴书中有真味。步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之？委吾心、去留谁计。神仙知在何处？富贵非吾志。但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。
此词檃括陶渊明《归去来辞》而成。檃括，就是就原有的文章加以剪裁改写。此词仅微改《归去来辞》语句，不改其意，使之符合声律。
此词主旨即是“归去来”。苏轼之爱陶渊明，在于欣赏他的弃官归隐。苏轼在仕途中挫伤累累，太需要解脱，“归去来”便是他抚慰心灵的最佳方法，逃避现实的最佳途径。全词从未归以前之误、去彼来此之急写起，一直写到归来游赏之趣，田园之乐，及家人相聚之欢，最后以随缘自适作结，写得周到而浑成。尽管词意全系出自《归去来辞》，但抒写的是自己的怀抱，与胸中无此境界，徒以檃括为趣不同。
陶渊明《归去来辞》的文字，可说非常精练，没有一句废话。在这种情况下要加以檃括，有著相当高的难度，非一般人能为之。苏轼檃括此作的高妙处，在他融合了《归去来辞》的“序”与“正文”的精旨。譬如，《哨遍》的首句“为米折腰”，概括了陶渊明史传的可靠记载；次句“因酒弃家”，凝缩了“序”文的“公田之利，足以为酒，故便求之”等语；第三句“口体相交累”，从“序”一下过渡至“正文”，除了味道不变，甚至还有导入主境的妙效。所以说，苏轼改写《归去来辞》，实际是一种艺术创造。
我读适越纪，思君适越吟。越吟一声风飒飒，高山流水谁知音。
钟期伯牙今已矣，劝君勿抚朱丝琴。急弦促节未易竟，相对浮云万里阴。
严陵之风高可拂，洗涤蕴内除烦襟。羊裘大泽不复辨，惟见削壁两石欹嵚岑。
潮水之潮何时还，落尽千山与万山。山山斗作芙蓉色，眼看壮士凋朱颜。
三十六根连地轴，罗浮雁荡同跻攀。达磨手提一只屦，麻姑耳后垂双环。
人生去住曾何定，四岭黄云春树暝。师门使火入虚无，列子乘风凌溟涬。
吴歌白苧出兰房，越女采莲移暮艇。沉沉沧海起红轮，瞋目大叫云中迥。
子今杖策跨崆峒，我将赤脚蓬山顶。
此园岂不佳，百卉念已繁。
主人特爱重，烈围限儿孙。
岁晚甘液成，馈荐笾豆存。
楚楚小{上四下离}栏，弥戴覆护恩。
向来丛棘中，岂不茂本根。
零落草木傍，未得依兰荪。
一朝被华藻，如奉贡篚尊。
辉辉黄金实，采摘勤加餐。
乃知物贵贱，得失同一原。
收用贵瑚琏，弃置轻邱樊。
临风一感欢，相向无复言。