颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。
徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。
峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。
杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。
短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
吴兴太守真好古，购买断缺挥缣缯。
龟趺入座螭隐壁，空斋昼静闻登登。
奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。
书来讫诗要自写，为把栗尾书溪藤。
后来视今犹视昔，过眼百年如风灯。
他年刘郎忆贺监，还道同时须服膺。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
“吴兴太守真好古”以下八句，赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道：这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人；他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座，墙上挂着的字迹，像古代传说中的螭一样奇形怪状；空斋中白天都显得非常寂静，只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来，亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗，并且要我书写好。为此，我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
国侨昔使晋，赐莒二方鼎。重器古所贵，况兼骈以整。
我观传纪间，所载亦井井。纪甗齐贿珍，襄钟郑赂诇。
寿梦与甲父，郜舒文互省。宝鼎虽不一，奇偶势殊等。
伟哉莒国器，至今余炯炯。二鼎虽已沦，双即乃犹并。
文曰莒小子，万年宝用永。徒家弗受文，佐祝文考鲠。
同质非殊范，一文乃异皿。纹回云点黑，班留苔翠冷。
枵腹略类瓠，象圆欲说饼。弯环形抱珥，朴素义尚褧。
黝若髹点漆，泽比金出矿。先子宝其一，珍重如搢珽。
常念延津剑，何日得合并。李丈念两美，不合心终耿。
连城乃归赵，商于不欺郢。瑞若联珠璧，断岂续颈胫。
遂使千载下，艺苑快雄骋。尝考莒世次，略可得其梗。
兹及郊公，七主生非挺。获拿季友归，出仆行父请。
务娄及灭明，奔执不自拯。密郓城恃陋，防兹地非迥。
蜗角国难为，强邻况压境。岂类汉孝宣，技巧夙精警。
乃与所制器，今古同彪炳。什袭重绨锦，装潢斫檀瘿。
非独虞壶俪，直与齐罍逞。子产号博物，晋赐始管领。
我不黄熊辨，两器乃独秉。众金同纷罗，譬若囊出颖。
离合千百年，荟萃乃俄顷。摩挲发古思，作歌志深幸。
山林色色昧讲明，不识更化云胡更。或云乡来立仗马，画然勇作朝阳鸣。
邕邕逸响犹在耳，宠以官名只三字。昔人谩煮水银银，妄冀锱铢相比类。
衮衮王言独超绝，盘诰丁宁古无别。眼两腰重不自荣，回向高堂一簪雪。
只今又上四紧头，准拟钧天侍冕旒。弹压风烟看制胜，取之左右皆相应。