解佩令
宋代：张伯端
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ► 所有诗文
归化城
清代：李必恒
归化城，徕群生。日入之部，就我日出主。闻风者，施施来。
来施施，帝念之。作室家，相地宜。俾尔父母兄弟妻子无寒饥。
出作入息，以遨以嬉。驻者歌，行者思。归化城，乐不可支。
代张匡敬送宪史武文献迁浙西
元代：叶颙
儒衡家世旧，气节老弥刚。谁谓更千古，犹能出一郎。
乌台知姓字，白简凛风霜。后夜吴江月，清光应更长。
挽姚安甫明经祖泰二首 其一
清代：缪九畴
师门结契莫君先，角艺名场昔比肩。博浪副车虽误中，阳湖学派夙耑研。
诗声独抉三唐秘，礼教终期二子传。馀事鬻书修里巷，中锋笔法亦超然。
再和呈二首 其二
宋代：吕南公
茂林修竹旧时乡，争得安閒两鬓苍。长忆樵渔有山涧，岂论勋业到旂常。
儿童好在今初见，故旧寻来半已亡。此意不堪频念虑，便倾襟抱付深觞。
李允成次彦博韵见示仍用韵答之三首 其三
宋代：李流谦
俛眉聊卓鲁，高步故夔龙。倦翮閒霜鹗，苍棱老涧松。
只应安小试，正自耻先容。泚笔书三异，他山玉可攻。
