“江空月出人绝响，夜阑更请弹《文王》。”这一千古名句，出自北宋著名文学家苏轼诗《舟中听大人弹琴》。诗中所说的《文王》，即我国古琴经典名曲《文王操》。这是一首千百年来一直备受乐人尊崇的音乐作品，明代琴谱《杏庄太音补遗》这样说：“鼓此曲令人荡涤邪秽，消融渣滓。”北宋琴家成玉涧《琴论》誉之：“其声古雅，世俗罕闻。”
关于《文王操》，《史记 ·孔子世家》记载着这样一个有趣的故事：孔子向师襄子学琴，一连十天都弹奏同一首曲子。师襄子说：“你可以另学新曲了。”孔子说：“曲子虽熟，技巧还不熟。”过了几天，师襄子又催促孔子：“技巧已熟，可以学新曲了。”孔子说：“技法我已掌握，但是还没有领会乐曲的志趣。”再过了些日子，师襄子说：“已经领会曲子志趣，可以学新曲了。” 孔子说：“曲子的志趣我已领会，但还没有领悟出作曲者是谁。”这样又过了些时候，一天孔子肃穆沉静，深思着什么，接下来又显出心旷神怡，志向远大的样子，说：“我知道了，作曲者肤色黝黑、身材高大，目光深邃而明亮，有着统治四方的王者气象。这样的曲子除了周文王，还能有谁作得出呢？”师襄子肃然起敬，离开座席向孔子拜了两拜，说：“我听老师说过，这首曲子正叫《文王操》。”
绝美的音乐，只为能够听得懂它的耳朵而存在。遇不上这种耳朵，再空谷绝响的音乐，也只能在无尽的孤独和黑暗中流转乃至寂灭。《吕氏春秋·本味篇》记载：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山’。少时而志在流水。钟子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水。’”旷世妙音际遇了一双懂它的耳朵，于是演绎出了一段千古佳话！钟子期死，伯牙“摔琴绝弦，终身不复鼓琴”。大才处世，知音必稀。对于他们来说，能邂逅一位懂自己的人，那就是在茫茫雾海中，忽然见着了一轮光明而温暖的太阳。对于伯牙来说，钟子期就是他音乐世界中的一轮太阳。金庸武侠电视连续剧我不太喜欢，看得不多，但《笑傲江湖》中令狐冲与魔教长老曲洋的那一曲高山流水，其画面却永远定格在我的脑海里、心灵中。
音乐是一种听觉艺术。1822年11月，柏林歌剧院，贝多芬亲自指挥乐队演奏自己的歌剧《费德里奥》。尽管天气寒冷，歌剧院里仍然座无虚席。人们都陶醉在迷人的音乐之中。突然，人们发现演员与乐队老是岔调：不是唱得快奏得慢，就是奏得快唱得慢。台上的演员和台下的观众，纷纷把愠怒的目光投向乐队，可乐队确实是跟着指挥棒进行演奏的。乐队停下，开始；再停下，再开始，如此几次，演奏仍然一片混乱。站在指挥台上的贝多芬，莫名其妙地看着骚动的乐队，良久，终于明白过来。他痛苦异常地扔掉指挥棒，转身跑出了歌剧院……原来，就在这一天，贝多芬彻底失聪了。失去了听觉，也就意味着失去了聆听音乐的能力。而我国民间音乐家、二胡名曲《二泉映月》的作者阿炳，虽然双目失明，但耳朵却十分灵敏，因此仍能演奏自己的作品，给我国瑰丽的音乐宝库留下了弥足珍贵的财产。
一个被物欲淤塞了双耳，或是被世俗损害了听觉功能的人，也是无法发现、聆听和鉴赏希世之乐的。“何世无英才？遗忘在草泽！”（《水浒传》）的千古悲歌，便是这一现象的真实写照。
而一双能够甄辨音乐的耳朵，必是一双慧耳。《左传》中有一篇长长的文字，是关于“季札观乐”的记载：吴国公子季札到鲁国访问，请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》，季札说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。” 乐工为他歌唱《邶风》、《庸风》和《卫风》，季札说：“美好啊，深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》，季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》，季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》，季札说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”……乐工再为他歌唱《郐风》以下的乐歌，季札就不作评论了……
人间绝唱，犹如空谷幽兰，她原本就一直在人迹罕至的绝壁，寂寞地生长着、盛开着。山间飘浮的云雾，给她套上了一件“隐形衫”，因此，她的被湮没、被无视，几乎就是一种命定。一个只有聆听愿望的人，恐怕最终也会无缘于“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”（杜甫《赠花卿》）的人间仙曲——即使侥幸听到了她在空间中流转的声波，恐怕也无法了悟她的内在旨趣。一朵悬崖上的花，只会属于目光、勇气与脚步同自己等高的人。从另一个层面上说，大凡旷世之乐，通常也是一块“和氏之璧”，外表普通、拙朴，唯有眼光独到、深具雕琢功力的人，才能最终于璞石中，捧出价值连城的珍宝。如此看来，人生在世，要觅到一位真正懂自己，能够“斯世当以同怀视之”（鲁迅赠瞿秋白联）的知音，实在是一件可遇而不可求的事情。
而在这世界，一位女子，若没有一位真正能够读懂自己的男子；一位男子，若没有一位能够真正能够读懂自己的女子；或者说，一位作家，若没有一位真正能够读懂自己的批评家；一位批评家，若没有一位可与自己匹敌、真正值得自己研究的作家……
那该是何等的寂寞与不幸啊！
关于《文王操》，《史记 ·孔子世家》记载着这样一个有趣的故事：孔子向师襄子学琴，一连十天都弹奏同一首曲子。师襄子说：“你可以另学新曲了。”孔子说：“曲子虽熟，技巧还不熟。”过了几天，师襄子又催促孔子：“技巧已熟，可以学新曲了。”孔子说：“技法我已掌握，但是还没有领会乐曲的志趣。”再过了些日子，师襄子说：“已经领会曲子志趣，可以学新曲了。” 孔子说：“曲子的志趣我已领会，但还没有领悟出作曲者是谁。”这样又过了些时候，一天孔子肃穆沉静，深思着什么，接下来又显出心旷神怡，志向远大的样子，说：“我知道了，作曲者肤色黝黑、身材高大，目光深邃而明亮，有着统治四方的王者气象。这样的曲子除了周文王，还能有谁作得出呢？”师襄子肃然起敬，离开座席向孔子拜了两拜，说：“我听老师说过，这首曲子正叫《文王操》。”
绝美的音乐，只为能够听得懂它的耳朵而存在。遇不上这种耳朵，再空谷绝响的音乐，也只能在无尽的孤独和黑暗中流转乃至寂灭。《吕氏春秋·本味篇》记载：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山’。少时而志在流水。钟子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水。’”旷世妙音际遇了一双懂它的耳朵，于是演绎出了一段千古佳话！钟子期死，伯牙“摔琴绝弦，终身不复鼓琴”。大才处世，知音必稀。对于他们来说，能邂逅一位懂自己的人，那就是在茫茫雾海中，忽然见着了一轮光明而温暖的太阳。对于伯牙来说，钟子期就是他音乐世界中的一轮太阳。金庸武侠电视连续剧我不太喜欢，看得不多，但《笑傲江湖》中令狐冲与魔教长老曲洋的那一曲高山流水，其画面却永远定格在我的脑海里、心灵中。
音乐是一种听觉艺术。1822年11月，柏林歌剧院，贝多芬亲自指挥乐队演奏自己的歌剧《费德里奥》。尽管天气寒冷，歌剧院里仍然座无虚席。人们都陶醉在迷人的音乐之中。突然，人们发现演员与乐队老是岔调：不是唱得快奏得慢，就是奏得快唱得慢。台上的演员和台下的观众，纷纷把愠怒的目光投向乐队，可乐队确实是跟着指挥棒进行演奏的。乐队停下，开始；再停下，再开始，如此几次，演奏仍然一片混乱。站在指挥台上的贝多芬，莫名其妙地看着骚动的乐队，良久，终于明白过来。他痛苦异常地扔掉指挥棒，转身跑出了歌剧院……原来，就在这一天，贝多芬彻底失聪了。失去了听觉，也就意味着失去了聆听音乐的能力。而我国民间音乐家、二胡名曲《二泉映月》的作者阿炳，虽然双目失明，但耳朵却十分灵敏，因此仍能演奏自己的作品，给我国瑰丽的音乐宝库留下了弥足珍贵的财产。
一个被物欲淤塞了双耳，或是被世俗损害了听觉功能的人，也是无法发现、聆听和鉴赏希世之乐的。“何世无英才？遗忘在草泽！”（《水浒传》）的千古悲歌，便是这一现象的真实写照。
而一双能够甄辨音乐的耳朵，必是一双慧耳。《左传》中有一篇长长的文字，是关于“季札观乐”的记载：吴国公子季札到鲁国访问，请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》，季札说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。” 乐工为他歌唱《邶风》、《庸风》和《卫风》，季札说：“美好啊，深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》，季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》，季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》，季札说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”……乐工再为他歌唱《郐风》以下的乐歌，季札就不作评论了……
人间绝唱，犹如空谷幽兰，她原本就一直在人迹罕至的绝壁，寂寞地生长着、盛开着。山间飘浮的云雾，给她套上了一件“隐形衫”，因此，她的被湮没、被无视，几乎就是一种命定。一个只有聆听愿望的人，恐怕最终也会无缘于“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”（杜甫《赠花卿》）的人间仙曲——即使侥幸听到了她在空间中流转的声波，恐怕也无法了悟她的内在旨趣。一朵悬崖上的花，只会属于目光、勇气与脚步同自己等高的人。从另一个层面上说，大凡旷世之乐，通常也是一块“和氏之璧”，外表普通、拙朴，唯有眼光独到、深具雕琢功力的人，才能最终于璞石中，捧出价值连城的珍宝。如此看来，人生在世，要觅到一位真正懂自己，能够“斯世当以同怀视之”（鲁迅赠瞿秋白联）的知音，实在是一件可遇而不可求的事情。
而在这世界，一位女子，若没有一位真正能够读懂自己的男子；一位男子，若没有一位能够真正能够读懂自己的女子；或者说，一位作家，若没有一位真正能够读懂自己的批评家；一位批评家，若没有一位可与自己匹敌、真正值得自己研究的作家……
那该是何等的寂寞与不幸啊！