豫章熊圣宜见访失迓诗以报之
明代:成鹫
文章经济久知名,声气潜通自铁城。三入岭南难得见,一来林下失相迎。
漫题诗句将鱼寄,遥想丰仪似鹤清。道合神交君信否,晚来高枕识韩荆。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
赠陈东川
明代:王守仁
白沙诗里莆阳子,尽是相逢逆旅间。开口向人谈古礼,拂衣从此入云山。
和小室韵
宋代:葛胜仲
一味伽那已默传,随机任运且忘年。翻经不落摩腾后,成佛仍居谢客前。
教海就舟方见圣,宗门得髓始通禅。萧斋一炷寒沈水,了尽因缘与自然。
课农人种桑示诸妇
清代:彭氏
种桑令欲稀,晨夕风露透。抽条叶以繁,筠笼日相就。
茧成得收丝,织纴不敢后。辛苦分所甘,寄语诸少妇。
归舟苍梧寄怀沈冠东明府
明代:薛始亨
平分葛岭绣江春,不煮丹砂甑有尘。大厦万间经腊庇,石泉一勺入年新。
天涯芳草思公子,花县清风望美人。云过苍梧归翼健,尺书珍重托双轮。