秋村十二咏 其四 煨芋

明代成鹫

山厨拨牛粪,宿火出蹲鸱。犹带烟霞气,难教鼎鼐知。

懒禅分各半,野客朵双颐。饱食频扪腹,何妨代晚炊。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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荆南晚眺用刘仔肩韵

明代钟顺

日落晴川泊去舟,眼前风景忆曾游。青分松径山边寺,红隐枫林驿外楼。

过雁远连孤客恨,清砧偏动异乡愁。一官牢落成何用,空有丹心恋帝州。

说潮 其三

清代丘逢甲

神泉生神童,实祀乡贤祠。乃复有仙童,化作云雨师。

神童不得见,吾见神童诗。仙童不得见,石有仙迹遗。

牛背明斜阳,想见横笛吹。至今圣者庵,背笠短发披。

祷云云即生,祷雨雨即施。飞霖沛五羊,灵寝仙来嬉。

夜半三元宫,朝天骑文螭。潮人说孙仙,感德非徵奇。

人生无后名,老死将何为?生而不济物,高官惭牧儿。

次韵山水便面绍之所作

宋代韩淲

春风绿遍林间木,想见晴岚扑閒屋。山人琴剑未归来,知谁把我残书读。

访驿马精舍能上人不遇识其从孙萧生进修夜坐诵诗次日书此识别留简能公

元代刘永之

晨起忽不乐,驱骑高原行。四山多岚气,日照孤峰明。

亭午际江渡,烟艇浮沙汀。登岸迷所适,岐路方纵横。

忽忆驿马寺,久慕能公名。询途向烟雾,阡陌互纡萦。

渐入石路窄,松萝蔼冥冥。龙象虽寂寞,廊庑犹峥嵘。

道人赴斋出,钟梵杳无声。款户识之子,开室出相迎。

宴坐毕馀景,空花闻夕馨。佳句谁新作,摛藻艳春英。

山尊泻芳醑,秋蔬摘霜茎。性昧空寂旨,心乐儒雅清。

夜止西窗宿,风条中夕鸣。病客既多感,闻此心骨惊。

明当舍之去,沿流到江城。方从湖海游,暂远林壑清。

山门荫寔沼,中涵苔藓青。法源庶无竭,归日浊尘缨。

送刘季德应选北上十二首 其七

明代欧必元

自折长条绾别离,西风瑟瑟雨如丝。永丰坊里千条绿,不及河桥赠一枝。