种梅 其八
明代:成鹫
未有还童术,言寻萼绿华。高天回白首,平地发黄芽。
丰骨独殊众,荣枯一任他。长镵三尺柄,凭尔作生涯。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
和刘守林宗喜晴二首 其一
宋代:孙觌
禾头生耳釜生鱼,去马来牛迥不殊。飓势驱云千嶂合,雷公载雨百车输。
长堤一决无完块,高树纷披有积苏。赖有娲皇补天手,一时争诵鲁真儒。
四月二日同诸弟过夏华父水亭小饮
明代:李流芳
四月二日天清和,夏家亭子熏风多。扁舟出郭兴无限,三杯草酌颜先酡。
向夜蛙声闹深竹,中池星影牵微波。歌残酒尽人不醉,篷底独眠愁奈何。
三慰篇 其二
明代:林俊
御风来海郡,解佩下仙班。上德乾坤大,时贤旦暮还。
觅音二仲径,过岭大苏官。终局吾流分,名高不愧颜。
南辕杂诗一百八章 其六十八
清代:姚燮
家书在行箧,展读遣所思。我思未即慰,反覆还滋疑。
我出自寒腊,江上风雪飞。所望不可求,入夏吾当归。
四月野麦熟,五月田瓜肥。驰驱尚中道,归已愆其期。
抑抑我谁语,事事中心违。人各有家室,畴能无别离?
颂古二首 其一
宋代:释子涓
狗子佛性无,门上钉桃符。邪魔并百怪,一见便消除。