题衣石师面壁石 其二

明代成鹫

当人觌面却全非,艮背相呈道是谁。识得本来真面目,方知衣石石为衣。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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东官留别诸旧友

明代释今从

乱来人事益萧条,八载重过意未消。泉路故交留语别,陌头公子倦行佻。

万家痛饮萑苻恨,百里愁看草木凋。此别几能相聚首,迟君应立虎溪桥。

宿月溪寄答小开

明代伍瑞隆

禅床孤月夜,寂寞坐秋光。伴榻云如水,开帘山满堂。

雨花晴自散,清籁夜偏长。感念昔游子,思君各一方。

水村杂咏 其二

清代弘历

蜗寮栉比尽渔家,杨柳风轻碧水涯。捕却鱼虾横系艇,夕阳一抹网丝斜。

经嘉兴问蚕事未兴因而有作

清代弘历

杭嘉湖三府,蚕事最盛者。夹岸种女桑,弥望无高下。

时节未谷雨,摊乌尚早也。三眠已不误,何虑缫丝寡。

周礼禁原蚕,岂为桑与马。利戒不遗馀,深意存非假。

时巡廑农桑,劝课及春社。插秧候正遥,菜麦早遍野。

我更何所事,拈吟清兴惹。

潞河留别王行父袁微之李本建徐象先四绝句 其三

明代胡应麟

当年画识真真面,此日绡看素素题。南岳地仙宁再下,上元天女会重携。