成鹫 - 丹霞十二绝其十二龙爪岩

龙尾招呼龙爪闻，下山十里又逢君。何年突出拿空手，攫取丹霞一片云。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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燕归过汝载馆

明代：韩上桂

留滞京华叹索居，风尘回首近何如。经年不出荒径没，半亩但留青松疏。

绝叫奔狂足尔性，坦腹偃卧得吾庐。丈夫自可餐茗蕨，潦倒何必悬金鱼。

社日

宋代：谢逸

雨柳垂垂叶，风溪澹澹纹。清欢唯煮茗，美味祇羹芹。

饮不遭田父，归无遗细君。东皋农事作，举趾待耕耘。

时鸟

宋代：陆游

日出鸣布谷，月落鸣子规，一气之所感，彼亦不自知。
架犁最晚至，适当农事时；丁壮戴星出，力作孰敢迟。
鸣者既有警，闻者得以思；乃知失时辈，强聒终何为？百舌亦能言，今默乃其宜。
我作时鸟篇，用继豳人诗。