初入东湖谒契如和尚 其三

明代：成鹫

万象森罗一鉴中，化城今在莞城东。波光倒插千峰影，暑气潜消五月风。

翠竹晚凉丹荔熟，白莲朝映槿花红。罗浮咫尺家山近，细把程途问主翁。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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谢柳子厚寄叠石砚

唐代：刘禹锡

常时同砚席，寄砚感离群。清越敲寒玉，参差叠碧云。
烟岚餘斐亹，水墨两氛氲。好与陶贞白，松窗写紫文。

送契上人游扬州

唐代：皎然

西陵古江口，远见东扬州。渌水不同泛，春山应独游。
寻僧白岩寺，望月谢家楼。宿昔心期在，人寰非久留。

梅花 十四

元代：王冕

面墨已无情，岂但心如夷？昨宵疏影横，空山半窗月。

偈颂一百三十三首 其六十五

宋代：释居简

贼来须打，客来须接。明庆长老来，打即是，接即是。

若打来不见赃物，若接来未问踪由。休休，不是冤家不聚头。

番社

清代：陈学圣

雅化涵濡数百年，异言异服喜新鲜。墓庐田亩无迁徙，同井依稀古道传。