成鹫 - 送王固山裕公入觐其三

园林结构几经春，一度花开一度新。领取风云归帝室，许分松石与山人。

宦情多半依封树，秋思无端在鲙莼。节钺重来知有约，暂留烟雨候车尘。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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饮新酒

唐代：元稹

闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。

题元五名家合璧卷其四张观茅堂倚咏

清代：弘历

古屋深林柯叶轇，乐饥高志抗由巢。杜陵点笔成秋兴，且喜西风未捲茅。

游清凉寺其二

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天风吹浮云，千古亦不息。奈何扫叶僧，朝夕尽微力。

至今画中人，箕帚在其侧。造化日代谢，人事递迁革。

剩水与残山，几历兴亡迹。前度有刘郎，搔首空叹息。