挽黄汪千

明代成鹫

曾从湖海识元龙,别后交情见澹浓。茗椀旗枪犹转战,酒泉茅土已移封。

风流有恨遗羌笛,故旧频惊歇里舂。有约看花人不见,重来多恐失欢悰。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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家住城南水竹村,羡君月榭与风轩。头颅已料书生骨,言语难酬明主恩。

何日致还归里社,也教依样买山村。弹边求炙君怜我,许种名葩寄后园。

癸丑上巳前同潘幼南、邵息庵、庞聱、俞君实四老破山寺看玉兰,率成两律呈诸同游郢正并祈和章 其二

清代方仁渊

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