送杨勉斋北上公车

明代成鹫

一回见面一回新,不觉相逢是贵人。未敢久留三笑侣,近须忙趁百花春。

梦游海岳身先老,道合风云曾有因。君去选官予选佛,局中谁为辨疏亲。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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游丈人观谒先帝御容

唐代徐氏

共谒御容仪,还同在禁闱。笙歌喧宝殿,彩仗耀金徽。
清泪沾罗袂,红霞拂绣衣。九疑山水远,无路继湘妃。

和北城友人

宋代丘葵

桐边一叶地,相望立秋风。
昔别已三载,今来成两翁。
醒初无异醉,穷亦岂殊通。
却笑甲辰一,雌雄自不同。

南坡做牡丹坛二绝 其二

宋代虞俦

向阳姚魏动芳馨,傍砌尤宜架小亭。围坐俯窥群品秀,入檐平视远山青。

寄赵菊东山长三首 其一

宋代熊鉌

男儿贵神交,何必见颜色。大江有佳士,梦寐不可得。

忽来幔亭间,片云不相识。娟娟已在眼,犹此一水隔。

登小金山有感

清代倪培

十年常作客,今日一登楼。惠麓人家晚,蓉湖灯火秋。

青山琴剑梦,红粉管弦愁。四海无知己,音书何处投。