送杨勉斋北上公车
明代:成鹫
一回见面一回新,不觉相逢是贵人。未敢久留三笑侣,近须忙趁百花春。
梦游海岳身先老,道合风云曾有因。君去选官予选佛,局中谁为辨疏亲。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
游丈人观谒先帝御容
唐代:徐氏
和北城友人
宋代:丘葵
南坡做牡丹坛二绝 其二
宋代:虞俦
向阳姚魏动芳馨,傍砌尤宜架小亭。围坐俯窥群品秀,入檐平视远山青。
寄赵菊东山长三首 其一
宋代:熊鉌
男儿贵神交,何必见颜色。大江有佳士,梦寐不可得。
忽来幔亭间,片云不相识。娟娟已在眼,犹此一水隔。
登小金山有感
清代:倪培
十年常作客,今日一登楼。惠麓人家晚,蓉湖灯火秋。
青山琴剑梦,红粉管弦愁。四海无知己,音书何处投。