题陈颐堂影一韵三绝 其二

明代成鹫

三千世界眼前尘,百八菩提手上轮。去伴文殊采灵药,世间那得有閒人。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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纨扇词

明代王称

皎洁浑无染,团团孰与裁。秋风原不妒,四序自相催。

题罗元宰四时行乐图 其四 雪窗著述

明代成鹫

秦火犹存未烬书,渊源家学富三馀。分明古道照颜色,映雪寻行愧不如。

野思

宋代刘敞

野色行行远,春辉树树繁。看花频落帽,听鸟久忘言。

遣兴惟诗句,开怀独酒樽。谁能顾名利,终岁不窥园。

次韵胡明仲见寄二首

宋代朱翌

双鸟鸣方盛,公今遂著书。
浮云供一扫,直笔用三余。
孔孟扬韩道,乾坤日月如。
平生击奸手,发踪自桐庐。

书海陵滕從事文会堂

宋代范仲淹

东南沧海郡,幕府清风堂。
诗书对周孔,琴瑟亲义黄。
君子不独乐,我朋来远方。
言兰一相接,岂特十步香。
德星一相聚,直有千载光。
道味清可挹,文思高若翔。
笙磬得同声,精色皆激扬。
裁培尽桃李,栖止皆鸾皇。
琢玉作镇圭,铸金为干将。
猗哉滕子京,此意久而芳。