送高邑佐伴贡入京用来韵十首 其七
明代:成鹫
真中有假假中真,行役行吟总一身。直造鹓行陪贡使,也知差胜折腰人。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
郊庙歌辞。周朝飨乐章。福顺
唐代:佚名
次韵制帅和王宪二首
宋代:王之望
题白鹤峰苏文忠公祠赠用公 其三
明代:屈大均
咫尺糟丘即洞天,狂歌一一总通禅。无生不使神仙得,却老休将服食传。
双岳乍分空雨外,二江长合乱云边。城西更有丰湖好,旧住芙荷四十年。
续黄子温读陶渊明诗十首 其四
宋代:刘敞
子綦委天乐,穷达两已忘。九歅尔何知,梱也安得祥。
一吟责子篇,千古如相望。
贺车驾幸秘书省二首 其二
宋代:吕祖谦
紫清丹极与天邻,阖辟乾坤系笑嚬。独为斯文回一顾,坐令吾道重千钧。
先王旧物参差见,列圣明谟次第陈。墨客区区感荣遇,岂知深意在彝伦。