种梅 其七
明代：成鹫
抚物吾当老，东风度度春。如何枯树下，犹有守株人。
灵谷花无赖，孤山鹤作邻。低枝君莫损，留挂接?巾。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
柳塘杂兴四首 其二
明代：边贡
御沟东畔柳成林，御水盈盈十里阴。白马青衫桥上客，春来多少故园心。
闻余元隆被命白衣校正逸书
宋代：张扩
余郎风姿旧臞儒，酒钱不足诗有馀。江湖垂老漫居士，馆殿忽诏行秘书。
从来摸索识沈谢，安用科举轻严徐。须君更平脱靴气，步稳即到承明庐。
白头公
宋代：魏野
吴官词
清代：朱受新
夜拥笙歌百尽台，太湖月落宴还开。君王自爱倾城色，却忘人从敌国来。
赠道士毛启宗
元代：凌云翰
上士高居有好客，每因斋戒阐玄宗。青天尽处来孤鹤，黄道中间卜六龙。
说法宝珠悬黍米，步虚仙履蹑芙蓉。有时对客谈中诫，应有人疑是赤松。
