成鹫 - 山居杂咏其八牧牛

与子周旋久，无心得便安。溪山随分纳，苗稼不相干。

春草閒眠稳，秋田纵步宽。笑看披绣者，骍角太无端。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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奉和大人送行韵上呈其一

明代：罗钦顺

可人秋月满楼光，明发谁教促去装。清梦尚随灵寿杖，兼金难觅返魂香。

前周后鲁知何日，北斗南箕各一方。惟有训辞长在目，要看千里作寻常。

钱塘

明代：邱云霄

天随望落低低鸟，海欲潮生细细风。裘恋客边春夜冷，梦依天末翠微重。

云深碧树浑经湿，日落清江半染红。愁倚驿楼芳草合，吴山越水暮烟中。

读沈司马伯含被言十二章有感用来韵却赠孤愤离怀黯然对深或可观予同社不必万人传也其二

明代：张萱

君自能工瑟，人其共巧簧。归与休浩叹，旨否已深尝。