和张子白杨鬯侯游飞来寺见寄 其三

明代成鹫

耳闻旧社长蒿莱,寂寂三堂昼未开。猿掷馀桃鸣石磬,鸟衔腥食立香台。

百年流水心俱远,一片閒云去不来。古调更张难草草,小弦刚被大弦催。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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糖多令

宋代黎廷瑞

月涧禅师不应,放棹东湖,夜色皎然。见心用龙洲少年游韵赋词,因次韵
回棹百花洲。迢迢碧玉流。听笛声、何处高楼。如此江山无此客,虽有酒、奈何秋。
呼月出云头。问渠能饮不。笑人间、元自无愁。可惜月翁呼不出,呼得出、载同游。

曾知合相宜堂

宋代释宝昙

竹不解俗语,颇识天语香。
经年北窗梦,十倍西湖凉。
隐几湖上人,恰恰修竹长。
有时共竹语,风雨撼一床。
屋间恐飞去,著绣围上方。
念君爱臣心,如爱竹在傍。
亦如夜深月,照我冰雪肠。
闲官固自好,要地庸何伤。
约束万卷书,提携双锦囊。
日边有新宅,不种一亩桑。
朝回碧幢底,真上相宜堂。

沈易庵六十

明代倪元璐

吴有纯钩越有鋋,一时最贵沈郎钱。地灵夺客李供奉,才子饶年白乐天。

袍以去青仙骨净,花因出紫寿杯妍。不知南极星何意,偏照人间处士筵。

山中自怡谢所知

宋代释契嵩

万事随宜勿强攀,暂过朝市即归山。劳生未必浮名好,称性应须到处闲。

都似梦中休问影,只堪吟里更怡颜。襄阳道者宁知尔,猿鹤萧然石室间。

戏简文孺林剂局

宋代方岳

广文毡寒不可忍,月边顿作乘鸾兴。
府公给告使者嗔,甘坐画眉取归径。
晓携手版中书堂,春风满身芝术香。
物无疵疠清书长,倘有囊有医国方。