成鹫 - 泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此其一

三岩高处曾相见，五老峰头念索居。何事玉渊书未报，水清难怪久无鱼。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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燕归过汝载馆

明代：韩上桂

留滞京华叹索居，风尘回首近何如。经年不出荒径没，半亩但留青松疏。

绝叫奔狂足尔性，坦腹偃卧得吾庐。丈夫自可餐茗蕨，潦倒何必悬金鱼。

安肃道中

清代：严遂成

水粼粼渌菜畦香，塔影如龙卧夕阳。高柳乱蝉风不住，残声曳过浣衣塘。

次苏平仲编修北山记游韵二十四首其十

明代：童冀

清朝鹓鹭日相陪，却伴空山独鹤回。三月春风辞绛阙，百年姓字在丹台。

天空霓节云间下，日落星槎海上来。闻道蓬莱又清浅，三山东望好浮杯。