送玉泉师还匡庐
明代:成鹫
玉泉不识面,识得玉泉心。暂作还乡客,终当返旧林。
万杉寻路入,五老闭门深。我亦孤峰宿,无由共一岑。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
意尽吟
宋代:邵雍
任秋浦解河清令归养诗以赠之 其一
明代:屈大均
尔亦崔秋浦,三年拂袖频。采兰为处子,种柳即先民。
稼穑自兹务,柴桑谁与邻。归来辞更好,先示女萝人。
因赋诗云
元代:郯韶
寄题周尧夫碧梧轩
宋代:王十朋
凤凰梧栖竹实食,胡为使之在枳棘。开轩种梧高几尺,凤兮凰兮聊尔息。
莫羡风微燕雀高,一飞定展冲天翼。览辉瑞世鸣朝阳,此梧长向人间碧。
泊金陵
明代:卢龙云
秣陵佳气郁龙蟠,此地分曹亦汉官。自是两都雄帝业,六朝何事总偏安。