性地颂 其六

宋代:张伯端

求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。

张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ► 所有诗文

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鲁中送鲁使君归郑州

唐代:韩翃

城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后著鞭去,梅山道路长。

观地狱图

唐代:贯休

峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。

观渔

宋代:方岳

林光漏日烟霏湿,鸬鹚簇立春沙碧。
湘竿击水雪花飞,鸬鹚没入春溪肥。
银刀拨刺争三窟,乌兔追亡健于鹘。
搜渊剔薮无噍类,余勇未厌心突兀。
十十五五斜阳边,听呼名字方趋前。
吐鱼筠篮不下咽,手捽琐碎劳尔还。
呜呼奇哉子渔子,塞上将军那得尔。

过瀚海

清代:卢见曾

龙沙回望更沾衣,树别兼旬鸟见稀。惟有顽山时外向,曾无活水不东归。

毡屯犬静笳飞怨,草铺镫昏雪打围。宵寐难成成莫醒,梦行定不背朝晖。

京邸立春

明代:黄公辅

东皇乍渡玉河涯,河冻渐开是处皆。官道柳条初著眼,客途春色入谁怀。

笑看短铗尘盈匣,浪逐长安雪满街。大抵浮踪非我主,因时不必用安排。