无心颂

宋代:张伯端

堪笑我心,如顽如鄙。
兀兀腾腾,任物安委。
不解修行,亦不造罪。
不曾利人,亦不私己。
不持戒律,不徇忌讳。
不知礼乐,不行仁义。
人间所能,百无一会。
饥来吃饭,渴来饮水。
困则打睡,觉则行履。
热则单衣,寒则盖被。
无思无量,何忧何喜。
不悔不谋,无念无意。
凡生荣辱,逆旅而已。
林木栖鸟,亦可为比。
来且不禁,去亦不止。
不避不来,无赞无毁。
不厌丑恶,不羡善美。
不趣静室,不远闹市。
不说人非,不夸己是。
不厚尊崇,不薄贱稚。
亲爱冤仇,大小内外。
哀乐得丧,钦侮险易。
心无两睹,坦然一揆。
不为福先,不为祸始。
感而后应,迫而后起。
不畏锋刀,焉怕虎兕。
随物称呼,岂拘名字。
眼不就色,声不来耳。
凡所有相,皆属妄伪。
男女形声,悉非定体。
体相无心,不染不碍。
自在逍遥,物莫能累。
妙觉光圆,映彻表里。
包裹六极,无有遐迩。
光兮非光,如月在水。
取舍既难,复何比拟。
了兹妙用,迥然超彼。
或问所宗,此而已矣。
张伯端

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ► 所有诗文

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大祀庆成赐宴

明代:祁顺

阊阖开晴日,炉烟散暖风。庆成臣礼具,锡宴上恩隆。

冠佩随班入,蓬莱有路通。楼台千仞表,音乐五云中。

御酒浮杯酽,宫花插帽红。龙颜瞻咫尺,鸳序映西东。

有幸逢嘉会,无能补圣聪。太平思献颂,欢乐万方同。

老兵行

清代:吴升

公徒三万来骎骎,壮夫力士纷如云。国中七尺野六尺,安有羸老堪从军。

老兵老兵尔何苦,曷田尔田宅尔土。岂无若子若弟堪荷戈,白头犹复称官府。

老兵闻言笑不止,不失声哭反狂喜。自言弱冠充余丁,得补名粮周一纪。

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大雕侧翅来啄眼,飞马奔回二万里。将军厚我老犹健,能挽强弓能啖饭。

解衣遍视无寸瘢,矢石不侵真铁汉。前年平廊番,三载征苗疆。

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不如老兵长不死,百战身经等闲耳。醉卧沙场亦足豪,闲将一剑磨秋水。

钦和御制重阳节赐糕酒诗

明代:夏原吉

圣主龙飞抚四夷,万方鼓舞乐清时。兹维九日颁恩泽,皎皎天章著缉熙。

网鱼苗图为戈伯敬题

元代:丁复

江波溔漭瀁,林木郁森爽。藋葺芦橹舫双榜,犬吠鸡鸣自姻党,中有小船递还往。

大妇蹋机女缉纺,小妇抱乳姑负襁,男儿曳罾翁守网,篷底横吹亦寥亮。

桐华落尽春水长,针大鱼苗暖方上。山中之人师陶朱,门前有客歌无鱼。

通泉凿池潴凹洿,崇垣疏鑯泄其馀,断壶如萍事腹腴。

健夫小帻造远图,布襦短裤凌崎岖,笼肩袂接欢来趋。

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五十九翁老白须,蚤岁山林老江湖,往往论世从樵渔。

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甚至父子间,相与为秦胡。不独一斗粟,谣之汉西都。

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梅花杂题十四首 其三

清代:曹家达

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