长至日与诸公集翠林寺晚过香雪庵分赋
明代:成鹫
沉沉钟鼓动微阳,山寺逢君即故乡。未满百年常苦短,才添一线便为长。
林间留客环深翠,雪里寻僧得妙香。何用吹灰发天籁,笛中无孔有宫商。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
谢吴司户寄舂陵四石
宋代:周紫芝
何年山崭岩,化作龙起伏。安得挽天河,著龙吐飞瀑。
别胡仲立次敬子伯量二丈韵二首
宋代:裘万顷
龙游道中闻雁
宋代:王晖
采莲曲
明代:李孙宸
中流惊散紫鸳鸯,花比朱颜叶比裳。为君艳歌君莫忘。
君莫忘,山复河。江南弄,采莲歌。
题台湾诗醇
清代:黄赞钧
我昔初学咏,常读古人吟。李杜重盛唐,奥妙而艰深。
偶然读时作,亦足豁胸襟。丘壑吾曾历,一见早倾心。
人言今逊古,未尽古胜今。千载同诗境,后贤自足钦。
可叹斐亭歇,钟缶共争音。赖子有心者,遗编费苦寻。
万选求青钱,披沙获巨金。未敢私所好,积帙灿琅琳。
取之充邺架,何愁饱蠹蟫。一贵洛阳纸,声价满鸡林。