心竟恁地歌

宋代白玉蟾

我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升,又道不死延万年。
肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。
满眼且见生死俱,死生生死相循旋。
翠虚真人与我言,他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。
人身只有三般物,精神与气常保全。
其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。
其神即非思虑神,可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间,一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。
岂知此精此神气,根於父母未生前。
三者未常相返离,结为一块太无边。
人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思,老者必不虚其言。
是我将有可爱业,渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日,天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。
且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。
白玉蟾

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 ► 所有诗文

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用前韵怀兄晦翁

宋代程洵

人皆乐夷涂,而惮陟崖岭。不折彭泽腰,即摩墨氏顶。

谁能如此翁,独卧沧波冷。寂寞诗书林,优游岁年永。

对凯头陀旧画有感

清代伊嵩阿

展卷犹怜古墨香,思君颜色转苍茫。空余指下青山老,不见樽前白发狂。

几度云烟伤过眼,六年风雨想连床。头陀撩脚归何处,定向虚无觅故乡。

西来

明代屈大均

西来天险自昆崙,登岳方知白帝尊。岂有巨灵开太华,繇来神禹凿龙门。

潼关战后金汤尽,蒲阪秋来杀气昏。愁绝两河诸父老,岁时空礼督师魂。

潘家山同章衡诸生饮次行令探得隐君子为章衡

宋代陈襄

吾闻隐君子,大隐廛市间。
道义充诸中,测度非在颜。
尧帝神且智,知人亦孔艰。
勉哉二秘阁,贤行如高山。

先期登高观菊岩新傍

宋代冯伯规

先得重阳五日来,清江晚日与人谐。
共搜磊磊落落句,要敌奇奇怪怪崖。
乌帽几容罗此影,黄花每喜近吾侪。
山城酒熟浑无客,一笑临风寄老怀。