舟赴中宿与张子白话别

明代:成鹫

一年一度一盘桓,不觉相逢已挂冠。三复冽泉思冽水,溯洄清峡送清官。

世途作宦同鸡肋,春色催人上马鞍。剩有琴书与麟凤,莫云廉吏子孙难。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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十八滩

明代:王缜

我生五十七,九过十八滩。滩水险且急,乱石斗其间。

我行劳役夫,我食费廪关。忧时无寸补,仁义塞以闲。

叹息复叹息,逝者不可还。愿如滩水勇,急退求少惭。

参寥泉

宋代:连文凤

习习竹风吹古井,点点苔花生断绠。寒泉不浸诗人脾,谩乞山僧泼春茗。

到仪真沙河阻风三首

宋代:吴芾

快意由来未易逢,顺流却值打头风。
篙师知是江神怒,引棹重回小浦中。

离鸾曲,为贞妇徐夫人作

元代:郑元祐

鸾孤飞,凤不归,百年虽远情依依。请弹离鸾曲,秪愁听者哭。

夫死南征儿尚乳,对镜离鸾泪如雨。大名城里千家杵,不歌不相私相语。

为问嫠之哭,月上斗横屋。儿啼欲乳梦夫归,金创在骨血满衣。

夫妇忠贞两不遗,匹如鸾凤参差飞。毋云青天远,千古令人览德辉。

青县

元代:瞿佑

来饮青州酒,先乘青县风。川原通赵北,境界入山东。

馔设河鱼白,筵供野枣红。沿屯禾黍熟,饱饭乐年丰。