成鹫 - 挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘其九

江城禁火复登堂，相顾怆然为滥觞。慧命如丝谁断续，老成凋谢倍增伤。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

赠徐东园其一

明代：钟芳

石构嵯峨紫翠重，水环云窦玉玲珑。谁知天地方圆象，都在亭池俯仰中。

至日三首其一

宋代：冯时行

太史书云日，周家纪历年。一樽供笑里，五载客江边。

城暗催春雨，山连作雪天。功名惊过隙，节物自推迁。

闻子耕司户兄非一日昨见墨帖于中州又诵五言长篇于刘子澄许今兹乃遂识面辄题鄙

宋代：赵蕃

墨妙初看眼自明，诵诗还见五言城。不惟喜获吾党士，要是未忘山谷盟。

我亦可怜耽句癖，君其勉力振家声。祗今此道寒如水，莫以微官取重轻。