后七问 其二 问影

明代成鹫

不辨谁宾主,何因有往还。怜君时一顾,笑我未能閒。

世态胶难合,前尘迹可删。终当事韬晦,相待掩重关。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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雨后宿琉璃庵

明代成鹫

常时车马去腾腾,水尽山穷有佛灯。云气簇来成骤雨,路人行过见孤僧。

一畦旧绿添新藚,半角閒房挂古藤。乘此吃茶休歇去,两条寒涕任垂膺。

益门

清代林徵韩

八百连云栈,经过始益门。水乾溪有路,烟冷树无村。

怪石频惊马,空山独唳猿。可堪林莽下,清昼也黄昏。

同张京兆九日游茅山和韵二首 其二

明代胡直

三君起炎汉,灵迹弥千年。仆也钦元轨,长揖问真诠。

抱一理则契,何当授九还。三君去已矣,玉佩畴将宣。

安得九华女,秘宝飒然传。孰是都不勤,坐看飞羽翰。

福地倚惝恍,丹灶抚留连。微禄焉足緤,人理难即捐。

未承慈母欢,宁论婚嫁牵。仰惭罗姑洞,俯怅陶公泉。

连镳出洞口,相嗟且停轩。归还縳尘鞅,转复忆?岏。

何用理幽绪,高吟云藻篇。

夏景述怀二首 其一

明代梁储

酷暑人间得思长,晓来先赐近臣汤。宫中亦有求贤渴,一曲薰风意自凉。

题画二首 其二

明代董纪

春山寂寂鸟不鸣,阿咸自求弦上声。更无知音一赏遇,胸次磊磈难为平。