成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

秋村十二咏 其六 社鼓

明代成鹫

村童挝破鼓,野老祝丰年。社日陈鸡黍,秋声杂应田。

蜗喧分两部,牛饮快三千。何待渔阳弄,山花上鬓先。

秋村十二咏 其七 萤灯

明代成鹫

秉烛何为者,微光近夕晖。远兼渔火乱,低并野燐飞。

腐草成形小,空囊识字稀。平生怀古意,不羡借馀辉。

秋村十二咏 其八 蛩语

明代成鹫

我家徒四壁,闭户不闻喧。深夜有虫语,幽人无所言。

细微通寂寞,亲切语寒温。会得希声理,知音许共论。

秋村十二咏 其九 蘋风

明代成鹫

秋水澄澄碧,河洲面面风。白蘋留不住,吹入蓼花丛。

就岸维舟近,回樯挂席同。棹歌何处所,人在晚凉中。

秋村十二咏 其十 菊雨

明代成鹫

晚花开烂熳,宿雨滞淋漓。且蜡黄桑屐,难抛白接?。

南山空怅望,秋色半离披。可笑餐英客,阴晴两不知。

秋村十二咏 其十一 履霜

明代成鹫

晓霜漙露草,缓步一沉吟。知有坚冰至,难为迟暮心。

板桥微见迹,红树不成阴。白足归来晚,青山何处寻。

秋村十二咏 其十二 筑圃

明代成鹫

瓜熟已除架,苋乾无复蔬。何当灌园罢,又是筑场初。

晴日迟收稻,中田早结庐。自来勤动惯,不敢废耕锄。

韦溪八咏 其一 樵山返照

明代成鹫

山色远复远,日光微更微。当窗见云岫,倒影入书帏。

老眼频回首,遥情欲振衣。所思在寒瀑,向晚几人归。

韦溪八咏 其二 石壁环峰

明代成鹫

群峰如列嶂,万壑凌苍烟。云日有深浅,古今无变迁。

绕楼开半面,窥枕近孤眠。十里溪山路,相寻待放船。

韦溪八咏 其三 月衣朝梵

明代成鹫

一庵临古岸,初日出幽林。是处有人住,静中闻梵深。

清声宜水鹤,馀响答风琴。直入红尘去,知音不可寻。