出于对诗的热爱和重视，我已养成了一边一边总结的习惯，把这些总结放在一起，就是我对写诗的观点也可称为随想。这些随想连接到一起就是我的写诗之路，今将随想汇集到一起，希望它们能像一盏灯，照着我前方的诗路。
（一）诗的立意鲜明，语言也会跟着鲜明，一首诗一般只有一个立意。立意一多，语言难免混乱。立意含混不清，语言一定跟着含混不清。立意独到新鲜高远，语言跟着独到新鲜高远。立意平庸，语言跟着平庸。有了鲜明的立意，才叫有感而发。
（二）要找到那棵意象树或线索，这样才能保证一首诗的整体性。整体性就是完美性。
（三）寻找选择典型的细节场景和形象。通过想象和联想及各种修辞手法通感的运用，使生活语言转化为诗化语言。
（四）诗化语言即感觉语言、感受语言、感情。五觉出语言，感觉的语言最生动。蕴含深意的感觉语言才是真正的诗的语言。不管是感觉感受还是感情的语言，都要以真为准则。离开真，一切语言都是毫无意义的。真实的语言沉淀在人们心中和血脉里。只有真，读起来才可能有感觉。语趣和语言的陌生化即新鲜化可以说是诗语言的生命。
（五）发散思维聚敛思维要充分应用，在激情的推动下，尽最大限度的应用，才能将写得丰厚自然有味。绝不容许偷懒。要敢想敢说敢写。
（六）认真生活，是写出好诗的关键，没有认真生活，就难以深入生活。只有认真生活，往事才能记得清，记得牢，记得准，因为认真生活，印象就深刻。
（七）充分信任大胆挖掘实物实景实情实意，通过想象和联想及各种修辞手法通感手法充分利用实物实景实情实意表情达意，成为我诗最重要的特色。以杜甫诗为楷模。
（八）胸有成竹再写。绝不容许在条件尚未成熟时写诗。写自己满意（理智的而不是情绪的）的诗。
（九）审查制度。句句过关，节节过关，首首过关，自然丰满厚实灵动有味（意高境远）。每一首诗都要过这一关。立意关，构思关，语言关，自然关。高标准严要求，从容不迫写好每一首诗。
（十）隔一段时间修改，将成为大法。但对那些没有修改价值的诗，要坚决放弃。
（十一）诗需要情感，但更要理智。理智不能离开诗的每一个角落。所谓理智就是按标准审核每一首要写的诗。
（十二）写自己所见所闻所感所想所遇，每一素材都要在吃透的基础上再写诗，轻易动笔是幼稚不成熟的表现。
（十三）一切荣誉都来自于把诗写好，写不好诗，想在诗这方面这样那样是可笑的。把诗写好，每一首诗都成为能承受敲打的优质品，这才是关键。
（十四）诗是一幅幅生动的画面，这些画面构成一个统一的活的整体。结尾必须耐人寻味，必须形象生动含蓄，开头要新颖简洁自然亲切，中间各段要丰厚，每段都要大体押韵形象精炼深入己心，每首诗写后都要自得其乐，都是一次实验进步，对自己的成长有用。
（十五）学西方十九世纪诗人如朗费罗等人诗的形式，以约束语言，使诗的语言精炼。精炼就是诗的美，精炼就是含蓄，会精炼就是会写诗。不会精炼就是不会写诗。但光写微型诗也没有意思。
（十六）到大自然中，到新生活领域中，到自己的心灵深处去捕捉诗的精灵。写出最好的诗。不回避任何生活，勇于善于抓住生活中的财宝。一切生活都是有用的。都是可贵的。
（十七）积极投身崭新的生活，这既是生活对我的挑战，又是生活对我的恩赐，永远要感谢生活，只要还拥有生活，人生就是美好的。
（十八）从容不迫，精心准备，不得不写时写。不能做诗的奴隶，要做诗的主人，每首诗都要精心构思，以最好形式出现于诗坛，不行就改，直到改成功为止。
（十九）节节要有新意，每一节中至少在结尾处那一两句要新，陈言务去，细细打磨，不急不躁，方能出好诗大诗。不是我要写诗，而是诗要我写，在这方面不要主动，要被动的写，但在条件成熟时，还是要及时地写，不要怕失败。
（二十）反复读大师的诗，读好诗。直到融入我的血脉，成为我的能力动力。不受自己和外界一切有害写诗的思想行为影响。把自己的路走好，走出自己特色来。
（二十一）注意诗语言的暗示作用，和形断意连的妙处。如《彩霞飘落》里“桌上的书”，“明天就是春节”那节，这样写都有暗示作用，不仅增添诗味，也使诗更精练简洁。不懂得修辞就很难使诗句精练。借物景或他人表达我的情感也是一种艺术手法耐人回味。跳跃感可以开拓意境，是使诗句灵动鲜活的重要手法。真正的大诗，是富有一种哲理意味，一首小诗中蕴含哲理意味就很有可能成为一首大诗，永恒之诗。以小通大，就是日常生活小事中蕴含哲理，但这种哲理应包含在新颖生动的形象之中，而不是显露在外面，要让人悟出，不要生怕别人不知道自己说出，除非能很自然而又形象地说出，否则都要藏在形象中。没有这种以小通大，一首诗就失去其应有的价值。不要管别人能否看出，关键是自己心中要有这种意高境远的“大”。没有这“大”就没有底气。
（二十二）整首诗必须是一棵完整的意象树，是一个紧凑的整体，素材必须服从这一要求，才能进行取舍，如果服从生活，则可能变得无能为力，因为线束要非常清晰。不能囿于生活，成为生活的奴隶，以至于无法超越生活，把诗写成故事，而毫无诗味。必须要生活素材服从诗的构思的要求和立意的要求，进行一番处理取舍，选择典型的细节场面形象，通过各种修辞手法通感灵视五觉的语言表达。没有这个过程，就不叫创作，而是对生活的临摹照搬，必然缺少艺术性而失去艺术感染力。因此以后，要像写小说那样进行形式虚构，但真实情感不能虚构。最近以来写诗又一大收获再此。生活素材要打散，按照一定的要求，艺术化组合。写实性诗歌难写就在此。
（二十三）诗必须要表达情感，没有情感的写作是无病呻吟，不表达情感，诗句就毫无感染力。这种情感也要让品出，而不是说出。《彩霞飘落》姐姐用手抹脸，就是表达了作者的情感。诗中的情感必须是作者的，至于怎么表达，可用形象，人，等替代表达，这样更有诗味。
（二十四）修改了四次才基本满意。可见写好一首诗并不是轻而易举的事情。许多诗大多是因为不注意修改，以致平庸的。
（二十五）只有潜心思考才有所发现，有所发现，才能有进步。进步在悟，没有悟，就没有真正的进步。在复杂的问题面前，我们常常会忘记大多是简单的常识。
（二十六）拘泥于现实写诗往往写出的不是诗。为什么有时候写听说的题材像诗，而到实地却写不出诗？就是拘泥实际造成的，想象的翅膀打不开，怎么能写出诗呢？还有就是没有看见时，许多枝枝叶叶看不到，眼睛注意的都是精华部分。一旦看到实际情况，眼睛就很容易被枝枝叶叶遮挡，而陷入茫然。
（二十七）形象或实物有一种暗示作用，使人联想想象，这些形象或实物摆在诗句里，可使诗句更加含蕴有味。不必去解释或交代。
（二十八）目之所见，耳之所闻，鼻之所嗅，口之所尝，肤之所触，通感，心之所想都是诗的内容，其包含感觉感受感情。真情实感就是从以上部位而来。真情实感的形成过程是复杂的，是自然而然的，是被动的。因此，要表达出真情实感就要运用回忆想象联想修辞等手法从以上几个部位将真情实感找到。还有就是在生活中要放开五官心灵，以感受生活，才能有感觉感受感情出现和存在。所谓生活，有时候就是事情。
（二十九）感觉感受感情必须化为形象和概念来表达，虚实相间，这样更接近心灵。光有实或光有需，都不能贴近心灵，不能贴近心灵的语言就不能成为诗的语言。
（三十）意境。心中有意境，笔下才会有意境。而心中的意境又来自经历阅历。没有明确的立意，就无所谓意境。没有新鲜的立意，就没有新鲜的意境。
（三十一）通感的语言最新鲜。最新鲜是因为陌生，不同一般，跳跃性强。
（三十二）一首诗的由来，和一个孩子的由来是相同的，看似简单其实复杂。
（三十三）急什么，少你写的一首诗或多你写的一首诗，诗坛都会无动于衷，受影响的最主要的就是你自己，写得好给自己带来安慰，写得差给自己徒增烦恼。为什么不等情感涌动时写呢，因为在此基础上就能把诗写好，何乐而不为？
（三十四）每一首诗都要扎扎实实地写，每一首都要写得扎扎实实，这是我诗的基本格调，只能保持完善，不容许改变。
（三十五）遇事而作，有感而发。是扎扎实实写诗的保证，是诗写得扎扎实实地基础。
（三十六）诗人的任务，就是将一首诗写成一件完整的浑然一体的艺术品，至少是合格的艺术品，其含义、意义有待读者来写，无需作者多费事。任何破坏这一艺术整体性的诗句，都是画蛇添足。所谓整体性就是作者所见所闻等亲历之事以及所感所想。
（三十七）十六行诗是对古诗之中八行诗或四行的继承和发展。其特点就是起承转合。
（三十八）诗中一切景象和语言都由心生，心就是真情实感，无真情实感就是无心，无心则无诗。而心是其它一切感觉器官的统帅。所谓心，也可以称为我。诗里有心即有我。心里也是一种环境。
（三十九）诗写得扎实的表现，（一）写我的所见所闻所感所想（二）语言朴实精炼，表达到位。（三）充分利用实景实物实境实感实情实想，通过想象联想修辞通感灵视五觉加以艺术化处理。（四）善于选择日常生活中典型的细节场面形象，生动形象含蕴鲜活灵动自然地描写概括表达情感。（五）写作时的心态，从容不迫，有点懒。情感涌动时写，不得不写时写。（六）一定高度的见识。思想深刻，意高境远，感情深厚深沉，与浅薄毫不沾边，来自于生活的积累。(七)生活气息浓烈，能以小见大，具有史诗性，写实性，又有高度的艺术性。（八）思想的稳定性，具有最科学最先进的思想意识。甚至超前。具有创造性的远见卓识。（九）积极乐观生活，不回避生活的任何挑战，勇于善于战胜一切艰难险阻，勇于面对一切生活压力，做生活的强者，这样才能写出更有价值的诗。不受外界的干扰和诱惑，砸掉一切名缰利锁，贴近深入融入生活。（十）具有高度的人民性。始终站在人民的立场上看问题，判断问题。（十一）积极投身生活，大自然，人们的心灵深处，捕捉形象场景细节思想感受感觉感情为我所用。
（四十）自然景物的渲染是诗意境的重要内容，这些景物含有深情，通过这些景物表达情感更富优诗味。没有这些景物的烘托，诗味就要大大减少。
（四十一）喜欢的大诗人的作品，要一本一本地读透，只有读透才能化为自己的血脉，成为自己的东西，那种对精品力作浮光掠影的读书法，再也不能继续下去了，只有在心境思想艺术等主要方面，达到大诗人的水平，才能写出大诗来。这是自然地事，不是一朝一夕就能够达到的，但一定要有这个雄心壮志，要不怕任何艰难险阻，善于勇于攻坚克难，一定能使自己的诗达到自己的理想境界——自然扎实朴实新丰厚优美含蕴高远有趣有韵有味，它们是从泥土里拔出一支支永不枯萎的鲜花，是从枝头采摘下一只只带露的硕果，表面上看不大，一旦落入心灵，就会像一颗颗高强度的炸弹所产生的效力。为此，做好生活的积累工作，把握火候写作就是头等重要的大事。只有这样写，才能够从容不迫轻松自如水到渠成，得来好像全不费功夫。这才叫会写诗。另外，还要求对所写对象，要全面深入的调查了解理解透彻抓住本质的东西，才能真正把诗写得精炼有味。这些来不得任何侥幸，也没有侥幸可期待的。必须老老实实如同老黄牛一样耕耘才会有收获。
（四十二）坚定地走自己的路，不为任何外界因素所动。走的越好，走得越远。
（四十三）诗的结句一定要形象有动感，这样才能鲜活，鲜活才能够耐人寻味。鲜活才能与生活默契，与整体融为一体。因为一首诗就是一个有血有肉的生命体，哪一个部位都在运动，死板或静止的东西是相对的，只能起辅助作用。如《浅湖，深湖》的结句：快要与浅湖的塘底齐平。如果没有这一句，整个一首诗就死了。同时，这样写也与现实情况相合。所以，以后写东西一定要仔细观察实际生活现象究竟是什么样子，重点把握其动感状态，这样语言表达起来不仅真实传神，又能准确到位，还能耐人寻味，以致充分展示诗歌语言的魅力。如果观察不仔细，就会胡诌乱写或不知怎么下笔。
（四十四）心中如果没有鲜活的感受，写出来的诗必然空洞无物无味，很可能是首假诗。
（四十五）不严格按照自己的标准写诗，而是随心所欲什么都写，不仅是对自己的不负责任，还会搞乱自己的阵脚。
（四十六）集中注意力做事，能减轻大脑的负担。无所事事，大脑更累。没有深刻的反省，就没有真正的觉悟。
（四十七）思与境谐，是一首诗写作的最佳时机，这个时候写诗，大多自然丰满有味。
（四十八）健康美好的情感，如果表达的好，就能引起人们的共鸣，就能永恒。
（四十九）影响诗歌简洁的最大障碍，就是生怕读者不知道的交代，这些交代把诗句拉长，把诗味拉散。干脆删除。当然必要的交代还是要有，但必须要用形象或细节表达。
（五十）我不相信一个毫无道德的人能写出好诗。因为狗嘴里吐不出象牙。