王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ► 所有诗文

江上望九华不见

明代:王守仁

五旬三过九华山,一度阴寒一度雨。此来天色稍晴明,忽复昏霾起亭午。

平生山水最多缘,独此相逢容有数。人言此山天所秘,山下居人不常睹。

蓬莱涉海或可求,瑶水昆崙俱旧游。洞庭何止吞八九,五岳曾向囊中收。

不信开云扫六合,手扶赤日照九州。驾风骑气览八极,视此琐屑真浮沤。

江施二生与医官陶野冒雨登山人多笑之戏作歌

明代:王守仁

江生施生颇好奇,偶逢陶野奇更痴。共言山外有佳寺,劝予往游争愿随。

是时雷雨云雾塞,多传险滑难车骑。两生力陈道非远,野请登高觇路歧。

三人冒雨陟冈背,即仆复起相牵携。同侪咻笑招之返,奋袂经往凌嵚崎。

归来未暇顾沾湿,且说地近山径夷。青林宿霭渐开霁,碧巘绛气浮微曦。

津津指譬在必往,兴剧不到旁人嗤。予亦对之成大笑,不觉老兴如童时。

平生山水已成癖,历深探隐忘饥疲。年来世务颇羁缚,逢场遇境心未衰。

野本求仙志方外,两生学士亦尔为。世人趋逐但声利,赴汤踏火甘倾危。

解脱尘嚣事行乐,尔辈狂简翻见讥。归与归与吾与尔,阳明之麓终尔期。

游九华道中

明代:王守仁

微雨山路滑,山行人轻舟。桃花夹岸迷远近,回峦叠嶂盘深幽。

奇峰应接劳回首,瞻之在前忽在后。不道舟行转崛岖,但怪青山亦奔走。

薄午雨霁云亦开,青鞋布袜无尘埃。梅蹊柳径度村落,长松白石穿林隈。

始攀风磴出木杪,更俯悬崖听瀑雷。乱山高顶藏平野,茆屋高低自成社。

此中那得有人家,恐是当年避秦者。西岩日色渐欲下,且向前林秣吾马。

世途浊隘不可居,吾将此地营兰若。

芙蓉阁

明代:王守仁

九华之山何崔嵬,芙蓉直傍青天栽。刚风倒海吹不动,大雪裂地冻还开。

夜半峰头挂明月,宛如玉女临妆台。我拂沧海写图画,题诗还愧谪仙才。

登云峰望始尽九华之胜因复作歌

明代:王守仁

九华之峰九十九,此语相传俗人口。俗人眼浅见皮肤,焉测其中之所有?

我登华顶拂云雾,极目奇峰那有数?巨壑中藏万玉林,大剑长枪攒武库。

有如智者深韬藏,复如淑女避谗妒。闇然避世不求知,卑己尊人羞逞露。

何人不道九华奇,奇中之奇人未知。我欲穷搜尽拈出,秘藏恐是天所私。

旋解诗囊旋收拾,脱颖露出锥参差。从来题诗李白好,渠于此山亦潦草。

曾见王维画辋川,安得渠来拂纤缟?

双峰遗柯生乔

明代:王守仁

尔家双峰下,不见双峰景。如锥处囊中,深藏未脱颖。

盛德心愈卑,幽人迹多屏。悠然望双峰,可以发深省。

归途有僧自望华亭来迎且请诗

明代:王守仁

方自华峰下,何劳更望华。山僧援故事,要我到渠家。

自谓游已至,那知望转佳。正如酣醉后,醒酒却须茶。

弘治壬戌尝游九华值时阴雾竟无所睹至是正德庚辰复往游之风日清朗尽得其胜喜而作歌

明代:王守仁

昔年十日九华住,云雾终旬竟不开。有如昏夜入宝藏,两目无睹成空回。

每逢好事谈奇胜,即思策蹇还一来。频年驱逐事兵革,出入贼垒冲风埃。

恐恐昼夜不遑息,岂复山水能徘徊?鄱湖一战偶天幸,远随归凯停江隈。

是时军务颇多暇,况复我马方虺隤。旧游诸生亦群集,遂将童冠登崔嵬。

先晨霏霭尚暝晦,却疑山意犹嫌猜。肩舆一入青阳境,忽然白日开西岭。

长风拥慧扫浮阴,九十九峰如梦醒。群峦踊跃争献奇,儿孙俯伏摩具顶。

今来始识九华面,恨无诗笔为传影。层楼叠阁写未工,千朵芙蓉抽玉井。

怪哉造化亦安排,天下奇山此兼并。揽衣登高望八荒,双阙下见日月光。

长江如带绕山麓,五湖七泽皆陂塘。蓬瀛海上浮拳石,举足可到虹可梁。

仙人为我启阊阖,鸾辍鹤驾纷翱翔。从兹脱屣谢尘世,飘然拂袖凌苍苍。

登云峰二三子咏歌以从欣然成谣二首 其一

明代:王守仁

淳气日凋薄,邹鲁亡真承。世儒倡臆说,愚瞽相因仍。

晚途益沦溺,手援吾不能。弃之入烟霞,高历云峰层。

开茅傍虎穴,结屋依岩僧。岂曰事高尚?庶免无予憎。

好鸟求其侣,嘤嘤林间鸣。而我在空谷,焉得无良朋?

飘飘二三子,春服来从行。咏歌见真性,逍遥无俗情。

各勉希圣志,毋为尘所萦。

贾胡行

明代:王守仁

贾胡得明珠,藏珠剖其驱。珠藏未能有,此身已先无。

轻己重外物,贾胡一何愚。请君勿笑贾胡愚,君今奔走声利途。

钻求富贵未能得,役精劳形骨髓枯。竟日惶惶忧毁誉,终宵惕惕防艰虞。

一日仅得五升米,半级仍甘九族诛。胥靡接踵略无悔,请君勿笑贾胡愚。