方逢辰

(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。 ► 所有诗文

赠墨士翁彦卿

宋代方逢辰

一团烟里蓄明光,做出棱棱竹样刚。
语汝好寻台阁主,直将劲节扫豺狼。

赠南山寄傲轩

宋代方逢辰

著心寻处元无物,开眼见时都是天。
楚市少年霸陵尉,纷纷蠛蠓过吾前。

赠樵隐

宋代方逢辰

樵仙深入琴棋境,一笑出门天地宽。
人世已非存朽斧,土音不改只南冠。
琴中自有铁心在,局外何妨道眼观。
霁月光风元属我,饭牛何谓夜漫漫。

赠术士刘衡鉴

宋代方逢辰

高目下耳赫如鉴,福善祸淫平如衡。
颜癯胡夭跖胡寿,秀氏乃富宪乃贫。
伯道无儿汤有后,造物岂是鉴不明。
孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平。
当知禀气有清浊,所以人品有善恶。
至若夭寿与贱贵,又是禀气有厚薄。
清浊厚薄物自圣,洪纤高下天何言。
君子惟以理自充,英雄难与造物争。
前人论理不论气,不信试问刘鉴衡。

赠五星陈东野

宋代方逢辰

粤从动静极互根,裂为二气分五行。
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死,不须更论败在子。
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。

赠相者

宋代方逢辰

烟霞泉石在空谷,富贵貂蝉在北方。
林下野人无可相,相人须去相侯王。

赠星命舒云峰

宋代方逢辰

五星聚东井,天下王业开。
五星聚奎宿,下下多贤才。
蚩尤扫彯□,搀枪卷飞埃。
日月黄道见火罗,计孛乌能为之灾。
云峰挟术善说命,穷通贵贱非所问。
敢问何时聚五星,今年五星聚何分。
圣人在上天下平,疏食饮水甘曲肱。

赠杨内舍景尧刲股

宋代方逢辰

子肉可疗亲,或曰不敢毁。
不见母生儿,生死一间耳。
此身母之身,非可认为己。
杀身可救母,当还爱一死。
天理通神明,寸肤直糠秕。
苟能充此心,是即学曾子。

赠尹巽斋数学

宋代方逢辰

阴阳晴雨可前知,此是人间第一奇。
鼾睡华山何日觉,烦君更与问希夷。

赠月心

宋代方逢辰

苍苔破屋生涯足,淡饭清汤梦寐安。
认得秀才穷快活,何须烦恼做军官。