闻前月时事君举象先皆与南宫之选是日读易诗春秋作四首 其三

宋代:薛季宣

忧河之浊泣清之,每笑周人切见几。麟史究观王室乱,异情元不是公非。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。 ► 所有诗文

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朝天行赠王固山裕公入觐还粤见过

明代:成鹫

天气清宁疑蘸碧,天象穹窿如屋极。天家近在五云边,天威不违颜咫尺。

小人望天天九重,大人格天天一德。凤皇振响仪天庭,啼鴂鸣鸠胥屏息。

大鹏奋翼抟天风,鹪鹩斥鴳低颜色。人生大小各有天,天上天下宁悬隔。

我翁本是天上人,身骑天马乘天驿。朝天到日天门开,朝天归来天路直。

天衣出箧带天香,天书开卷承天泽。建牙吹角天鼓鸣,驻节维舟问良觌。

昨日领军今固山,回首天衢旧相识。山人乃是天下人,头带高天忘帝力。

日中见斗天宇宽,蔀屋窥天虚室白。王乔一别去朝天,今来重见朝天舄。

朝天归去当何如,巩固山河比磐石。我作朝天行,持赠朝天客。

天阙重重指顾间,延伫天南望天北。

会稽拜禹庙

明代:胡居仁

两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。

两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。

理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。

水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。

昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。

六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。

封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。

比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。

人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。

执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。

秋野用杜韵

明代:邵宝

河汉三秋隔,星辰万里违。
客怜双鸟去,僧讶一人归。
相马吾何有,知鱼尔亦非。
春风故相爱,吹绿北山薇。

候官黄孝子兰坡 其二

明代:湛若水

猗乎兰之旎旎,于以采之,九畹之际。匪臭之旎,维德馨不匮。

何其遗之,于昭孝思。

哭元戎少泉侯兄八首 其六

明代:于慎行

吾家门巷改,池草尽成尘。念我歼同气,依君岂异人。

徵歌花坞夜,载酒竹溪春。旧侣无多在,相看涕泗频。