送六幻师归珠崖东山 其五

明代成鹫

多异山中白额虎,龙池池上赤梢鱼。相逢为致殷勤意,别后枯禅已废书。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

华亭百咏·净居院

宋代许尚

明眼知何在,山门久寂然。
宗风未沦替,还喜一镫传。

赠冯廷伯佥宪赴岭南专督盐屯之政

明代林光

玺书遥捧向炎方,半是阳春半雪霜。鹾政应谙罗强弊,戎屯看抑并吞强。

汉廷尚屈桓宽策,岭峤何疑陆贾装。图像还期终剧论,送君归梦绕吾乡。

周将军庙观岳侯石像二首 其二

宋代薛季宣

军声良苦听南风,说礼敦诗也不容。斗蚁达聪良是病,战蜗流血可同宗。

亲疏间入联镳话,真假言从蹑足封。趣诏河阳长已矣,隆中悲切起人龙。

村居初夏

宋代陆游

暮境难禁日月催,腊醅初见拆泥开。
压车麦穗黄云卷,食叶蚕声白雨来。
薄饭蕨薇端可饱,短衫紵葛亦新裁。
宦涂自古多忧畏,白首为农信乐哉!

送坚上人还云门次顾仲瑛韵

元代李孝光

送客去游梁楚间,桃花开半含花斑。幽兰白雪令人瘦,凤凰麒麟何日还。

江作蛇行过全楚,天将云去见三山。借问石城在何处?不缘离别损朱颜。