送林向超还北流幕因柬谢合脚公明府

明代成鹫

归时上巳去春深,怅别前山日又沉。黑土久增凋弊叹,青油空负治安心。

棋当斗劫须留谱,琴到更张始辨音。自古神仙多吏隐,丹砂勾漏不忍寻。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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过秦安访两由斋主

当代张力夫

俊耆长在念,踵步试登台。端坐气萧散,纵谈云去来。

阁高宜凤目,山小寄鸿才。盛夏无炎贵,飞觞绝快哉。

寄石隐

宋代蒲寿宬

闭门十日雨,破屋砌生苔。
此意何人会,抱琴来不来。

送周廷吹之广平二首 其二

明代何吾驺

宿愿何因惬,邯郸酒正新。应消明月夜,相待晓山春。

清梦凭来羽,狂歌伴去尘。心期终不语,高日上城闉。

和初夏

宋代彭汝砺

浅水池塘莲叶香,红尘道路柳阴长。黄梅雨裛栏干湿,翠柏风吹襟袖凉。

李计使领客游白云景泰

宋代戴复古

天近刚风吹面寒,绣衣玉立白云间。
沧波万顷海南海,翠碧几重山外山。
自觉登临无限意,谁思富贵不如闲。
前峰若个神仙宅,指点烟霞见一斑。